【编者按】《南宋后期的武林秩序》是一位海归博士新垣平模仿《剑桥中国史》的笔法，以看似最严肃的历史叙事笔调，来书写最荒诞不经的虚构情节。将金庸先生的小说人物和情节嵌入到历史当中，打破了历史与虚构的界限。用一种戏谑的冷幽默笔触向金庸先生的武侠小说致敬，别有一番风貌。本文选自这位博士的《剑桥倚天屠龙史》一书的一个“历史”章节。各位读者阅读时，既可以抱着认真的态度，也不要失了幽默的情怀。

自从十二世纪末直到蒙元征服之前的大半个世纪之中，武林中出现了被称为“华山论剑”的武术比赛。与现代的各种体育比赛不同，这种武术比赛并非人人可以参加，参与者仅限于公认的最优秀的武术家。这种专横是有原因的。如果我们用体育比赛的模式去理解华山论剑，无疑是一个巨大的错误。例如，第三次华山论剑没有进行任何武术比试就排定了五大高手的名号座次。事实上，每一次华山论剑都反映出武林中的权力分配关系。以“五绝”为名号的高手名单实际上映射出武林中权力秩序的现实逻辑。在某种意义上，我们可以称之为江湖世界的《威斯特伐利亚条约》，正是这次论剑确定了此后大半个世纪的武林秩序。

据相关记载，在1259年的第三次华山论剑中，有一些不知名的武师试图参与，被与会者们粗暴地赶走。

据《射雕编年史》记载，第一次华山论剑在1195年举行。发动这次比赛的缘由是为了争夺一部被称为《九阴真经》的武术典籍，作者据传为着名的道家学者黄裳。……