论作为科学社会主义价值的自由、平等和博爱
2015-08-29张智
思想政治教育研究 2015年2期
张智
摘 要:恩格斯在《家庭、国家和私有制的起源》中特别注明未来社会,即社会主义“将是古代氏族的自由、平等和博爱”的“更高级形式上的复活”,这为我们理解科学社会主义的价值内涵提供了重要的示证和启迪。马克思、恩格斯运用辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论,批判了作为资本主义价值观的“自由、平等、博爱”的虚伪性、唯心性和欺骗性,赋予了科学社会主义“更高级形式”的“自由、平等和博爱”实质性的内涵和意义,并指明了科学社会主义“复活”“更高级形式”的“自由、平等和博爱”的实践理路。
关键词:科学社会主义; 资本主义; 价值; 自由; 平等; 博爱
DOI:10.15938/j.cnki.iper.2015.02.005
中图分类号: A124 文献标识码:A 文章编号:1672-9749(2015)02-0018-05
清理和解读马克思、恩格斯的经典文本,探究和诠释科学社会主义的价值原则、价值规定和价值愿景,是当下培育和践行社会主义核心价值观的一项基础性工程。1884年,恩格斯在《家庭、国家和私有制的起源》一书的文末引用了摩尔根《古代社会》中一段“对文明时代的评断”来描述和阐发科学社会主义的价值内涵。“管理上的民主,社会中的博爱,权利的平等,普及的教育,将揭开社会的下一个更高的阶段,经验、理智和科学正在不断向这个阶段努力。这将是古代氏族的自由、平等和博爱的复活,但却是在更高级形式上的复活。”[1]恩格斯在这里特别注明未来社会即社会主义“将是古代氏族的自由、平等和博爱”的“更高级形式上的复活”。这一经典论述为我……
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