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天地观对《黄帝内经》理论建构的影响初探

2015-08-18许盈黄政德湖南中医药大学湖南长沙410208

湖南中医药大学学报 2015年2期

许盈,黄政德(湖南中医药大学,湖南长沙410208)

·中药药理·

天地观对《黄帝内经》理论建构的影响初探

许盈,黄政德*
(湖南中医药大学,湖南长沙410208)

天地观;《黄帝内经》;阴阳;五行

〔Keywords〕concept of heaven-and-earth;Huangdi Neijing;Yinyang;Wuxing

关于天地观的内容及意义,学术界多有论述,且开始结合哲学、宗教、建筑等多领域进行研究[1]。中国医学文化史著名学者马伯英曾于2014年就中医文化的深层次结构在《科学》杂志撰文,认为中医整体论“由三大支柱支撑:一是天地人大小宇宙观,二是活体生命观,三是生命关系网”[2]。本文试图梳理《黄帝内经》(以下简称《内经》)如何从中国传统文化深处的天地观寻找支持,以天地观作为理论建构的基本要素之一,从而成为经典文本的历史过程。

图1 中国上古人的宇宙天地观念示意图

1 传统文化的源头:天地观念的形成

溯源古代中国传统文化,上古传说是解读传统文化天地观的密码。《山海经》一书可视为描述上古时代中国人对天地起源认知的代表。《山海经·海外东经》关于神树扶桑的故事记叙:“汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”具有浓厚神话色彩的扶桑天地观,是殷商之前的中国人对天地空间和时间的认识。何新《诸神的起源》中第六章《神树扶桑与宇宙观念》结合先秦及传世文献,对这种天地图式复原如图1所示[3]。

由图1可知,扶桑故事寓意的上古中国人的天地观主要有三方面内容:其一,先民的思想世界一开始就与“天”有关,天门有九层,九个太阳象征着日月星辰等九天;……

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