丁 丽，任中平

(西华师范大学政治与行政学院，四川 南充 637000)

新常态是一个相对平稳有序、可以合理预期的新阶段、新周期，认识新常态、适应新常态、引领新常态，是当前和今后一个时期经济发展的主旋律，也是教育工作的大逻辑。道德信仰的培育离不开经济的发展，而政治制度的完善和社会文化的优化又可以为经济发展提供制度保障和精神支持。青少年肩负着国家强盛和民族复兴的历史使命，有针对性地引导其道德认知的发展和高尚道德情感、意识的形成十分必要。

一、道德信仰的内涵及其功能

道德信仰涵盖“道德”与“信仰”两个具有自身规定性的范畴。信仰是由人类精神自觉产生的并引领人们不断去追求自我精神世界的过程。信仰作为一种精神、一种文化现象，是人类对自身力量和生存发展进程的反观或直接观照。道德信仰是人们基于对道德这一人类赖以生存发展的价值的认知，而对至真、至善、至美的追求。在康德看来，道德信仰就是对道德规律崇高的敬重和坚定不移的信奉;在贺麟看来，道德信仰是对人生与人性、良心或道德规律、德福相统一的信仰。从新常态下的德育视角来分析，道德信仰则是人们在对生存发展的价值、道德理想与道德现实的认识的基础上，对社会道德规范、人生道德理想和个人道德价值的笃信与敬仰。道德信仰作为信仰的一种特殊类型，具有理智与情感的有机结合、现实性与超然型辩证统一的特征。……