黄杰如

（福建省顺昌二中）

辩论是研究性学习的一种重要形式，在思想政治教学中开展辩论活动，能激发学生学习兴趣，开阔学生视野，锻炼学生胆量，提高学生口才，培养学生创新精神。

在八年级上册第四单元主题探究“怎样做诚信的人”选定了“老实人是否吃亏”作为辩题，确定好正方观点是：老实人不吃亏，反方观点是：老实人吃亏。经历了两周时间的准备：收集资料，然后由全班同学每人写一篇2分钟的陈述词作为基本材料，交辩论队员整理出两套基本观点，再由辩论队员练习陈述。设计好《辩论活动名单表》《评委评分表》《观众选票》三张表格。在《辩论活动名单表》中，规定了主持人、辩论队员、评委、计分员、计时员；在《评委评分表》中规定了语言表达、整体意识、辩驳能力、美感风度、综合印象等内容，评委逐项打分；《观众选票》中有“最佳辩手”“最佳风度”“最佳助辩观众”等项目，观众可以选出自己所认可的人。这样，几乎所有学生都可以直接参与活动，真正地实现面向全体学生。

下面是这次辩论中的精彩陈词：

正方：老实人不吃亏 反方：老实人吃亏

老实人确有吃亏时，但老实人是受人赞美的，而不是鄙视与抛弃的，“老实人不吃亏”理由如下：吃亏是福；老实人拥有不老实人所无法拥有的爱。

“人善人欺天不欺”，老实人表面上看常常都是“吃亏”的，但是这并不意味着老实人一直都是吃亏的，人欺天不欺嘛。善恶到头终有报，只是时间的问题而已，一个人虽然目前吃了亏，但在吃亏的背后他又赢得了高尚的情操，有了这个吃亏永远不是“吃亏”。

刘少奇同志说过一句话：“吃小亏占大便宜。”而刘少奇同志说的就是指老实人。老实人就能甘愿吃点小亏而泰然处之。

不妨再进一步的分析一下：人与人相处，如果一个人从来不吃亏，只知道占便宜，到最后，他很可能成为孤家寡人，因为别人很难愿意同这样的人打交道，一不小心就会吃亏，有谁愿意呢？

老实人，不外乎有两种含义：一种是指待人诚实、工作诚恳，作风规矩的人，另外一种大概是指生活和工作上“头脑欠灵活”的人。待人诚实，经常会被欺骗；工作勤恳，作风规矩有时反未得到公正的待遇；至于不聪明的人在生活和工作中被人欺负的现象更为普遍。

我方观点：老实人吃亏。首先，我最关心的是老实人是笨人吗？如果不是那么我建议，就算吃亏，也要吃“聪明亏”这种亏吃了有好处！从这个意义讲：吃亏是福！吃亏与否全在一念之间，我们这种不怎么老实的人都要吃亏了，又何况是老实人呢？反之，您去想吧！

所谓事事有依据，就说我们年段吧。某同学性格内向、老实，经常有同学去欺负她，趁她没有在宿舍时，合伙把方便面的调料撒满她一床，还说是为了让她的床充满“香气”；当她去出黑板报时，把水倒在她的床上，弄湿了她的被子，就连搬了宿舍都还要骂她。这一切她都宽容了，只有夜半时分独自伤心流泪，这样的事还有很多很多……对方辩友老实人吃不吃亏！？

我方观点认为老实人的标准是认真工作学习做人等多个方面，你认同吗？既然认同而你方只从一方面断定他是老实人。所以，我方认为他不是老实人，所以他吃亏与否与辩题无关，所以我方认为老实人吃亏。我想问你方三辩精神与物质能否比较。既然不能比较，那么六尺巷中的人他始终是吃亏了。损失了三尺地，就算他流芳百世。精神与物质是不能比较的，所以，我方认为老实人吃亏。请问正方四辩他是老实人吗？而王一欠他一元钱，他很久没还了。难道他不吃亏吗？当然是吃亏。所以，我方认为老实人吃亏。

辩论继续着，我走到王一同学的身边悄悄给了他一元钱要他还，他拒绝了，但承诺会还。这种诚信的教育是任何语言都无法替代的。那位伤心、流泪的同学听到这番话肯定会喘粗气，我也决定利用一切机会用温暖的话语抚慰她受伤的心。

引发以下几点思考：

1.新教材编写和使用的目的，就是要教给学生做人处世的道理，以确立安身处世的基础和行为标准。学生在提出自己的观点或倾听不同的意见时，他的智力在接受挑战，他的思维在接受碰撞。当这种挑战来自同学或老师的时候，碰撞会更加激烈和深入。教育的目标之一是要引发这种碰撞，并且引导学生深入思考，扩展思维，引发学生创新的欲望。这种新的教学方式，体现出教师的新观念、新思维。学生作为一种活生生的力量，带着自己的知识、经验、思考、灵感、兴趣参与课堂活动，并成为课堂教学不可分割的一部分，从而使课堂教学呈现出丰富性、多变性和复杂性。课堂教学真是“预设”和“生成”的矛盾体，预设的目标在实施过程中需要宽容地、开发地纳入始料未及的体验和弹性灵活的成分，有了师生互动中的即兴创造，教学才成为一种艺术，才会呈现出不曾预设的、出乎意料的精彩。

2.当代德育的重点逐渐由“道德教育”转向“道德学习”，即由“培养论”转向“学习论”，强调学生在老师的帮助下进行自主学习，引导学生自己认识、自己体验、自己践行。学生是道德学习者，德育的成长和发展靠自己学习。别人的帮助、引导、促进是必要的，但不能代替学生自己学习，好比别人不能代替自己吃饭一样。这是事物的发展必须通过“自己运动”（黑格尔语）的原理。基于这一原理和道德学习论的德育观，思想品德课必须运用活动化教学，通过开展讨论、辩论、角色扮演、创设情境等形式把理解的空间留给学生，通过他们的直接体验，升华为新的知识、情感和能力。

总之，“学生头脑不是一个被填满的容器，而是需被点燃的火把”，老师的责任就是点燃火把，让它燃烧。老师不要做学生思维的保姆，要让知识成为学生自己思考的果实。教学仅仅留给学生是不够的，重要的是给他们提供思维的过程。让我们用心去领会，用爱去浇灌，让教学之花开得更鲜艳！