余朝佐

（重庆市丰都县实验中学校）

教读高中必修五《归去来兮辞》，查阅了许多相关资料，我发现，世人对渊明有许多误读。

一、陶渊明是士族而非庶族

陶家应是望族，其曾祖父陶侃为东晋开国元勋、大司马，掌全国行政和军事大权。其祖父和父亲均作过太守之类的高官。从曹丕推行九品中正制以后，在上品无寒门的时代，陶家不可能是庶族。在动乱年代，他能在13 年间断断续续到这到那为官，虽然只是些参军、祭酒、县令之类的小吏，但他似乎是想来就来想去就去，似乎官府是他们陶家开的，即使逃跑了也无人问责。如果没有从其曾祖以来建立的坚实的社会关系网，他能这样自由地出入官场吗？

二、“吾不能为五斗米折腰向乡里小儿”，并不能说明他有骨气

“乡里小儿”即乡巴佬，谁是乡巴佬？就是那个从郡里到彭泽县来巡查的督邮。在那个门阀制度森严的东晋时代，一个士族宦者要束衣整冠跪迎庶族长官，有违常理。其实，陶渊明弃官归隐的原因很多。内因上，有“少无适俗韵，性本爱丘山”“质性自然”，误入官场“违纪交病”、不愿效命刘宋等；也有死要面子，不愿向比自己出身低贱的人卑躬屈膝的狭隘心理。外因上，应与桓玄叛乱、刘裕私欲膨胀铲除异己、政局不稳、东晋前途未卜、个人命运难料等历史现状有关。所以，萧统《陶渊明传》末说他“自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自宋高祖王业渐隆，不复肯仕。”而不愿跪迎督邮和远嫁武昌程氏的亲妹去世急需他这个舅子去奔丧只是引起他弃官的导火线而已。……