潘红玲

生活教育理论是我国著名教育家陶行知先生的基本教育理论。在教育环境、教学条件、时代要求深刻变化的今天，这一理论在教育领域仍然历久弥新。将之运用于高中作文教学，是解决当下作文教学中教师“困于教”、学生“难于学”的良方。

一、反思——洞察作文教学之弊病

在高中阶段，学生学习强度高，教师教学短平快，作文教学往往倾向于“填鸭式”速成。这种“教”的弊病与“学”的问题产生了恶性循环，学生谈“写”色变，教师教“写”有方却无效。

从“学”的角度看，不少学生以为，作文中有了文化名人，摆了历史事件，写了诗词名句就是好文章了。而恰恰由于这些“好文章”并非来自生活实际，常常表现出诸多问题:一是生活素材短缺，无中生有编故事，生搬硬套堆论据;二是情感表达虚假，没有体验强抒情，无病呻吟不走心;三是思想认识肤浅，思考问题不深刻，选题立意不新颖;四是语言刻意求奇，辞藻华丽无实质，文字表达“假大空”。

从“教”的角度看，作文教学存在三大弊病:一是教学理念应试化，为了让学生达到高考作文评卷的要求，教师片面追求技术主义，注重形式美感，忽视内容实质，使写作脱离了本来的意义。二是技法教学模式化，普遍强调作文的模式化训练，从标题拟定、结构搭建、素材运用、文字表达等环节进行仔细训练操作，使得学生作文千篇一律、千人一面，写作能力也因此僵化定型。三是评改缺乏个性化，在“讲—写—改”中，教师重“讲”，学生重“写”，“改”的步骤常常被淡化、忽视，教师极少向学生反馈好差，告知所以。

二、明理——回归作文教学之本义

1.写作动机

写作是源于生活高于生活的创作，“文章是为了传达自己的意思或情感而作的”(夏丏尊、刘薰宇《文章作法》)。回归本真，作文教学应当要求学生“本色”写作，指导学生将自己的生活体验、所见所闻、思想情感等真实有效地表达出来，让作文表达真情意。

2.教学要求

新课标指出:“在写作教学中，教师应鼓励学生积极参与生活，体验人生，关注社会热点，激发写作欲望，引导学生表达真情实感，不说假话、空话、套话，避免为文造情。”这一要求包含了作文教学的三大任务:鼓励学生体验生活，即作文内容;激发学生写作欲望，即作文兴趣;引导学生真实表达，即作文方式。因此，作文教学的前提是引导学生体验生活。

3.考核手段

近年来高考作文可分为生活常识、美德故事、哲理名言、心灵鸡汤、观点争鸣等几类，如2012 年高考重庆卷作文题，是一个发生在肉类加工厂的真实故事，要求学生善于从日常小事中思考提炼大道理;2014 年广东卷作文试题，是以生活中常见的黑白照片为载体，要求学生对“变”与“不变”进行理性思辨。这些考题都需要考生具有一定的生活体验和思辨能力。

可见，学生作文首先应基于现实，有感而发。相应地，作文教学也应以此为本，从生活中来到生活中去。陶行知的生活教育理论，恰恰可以为作文教学提供理论依据，把学生的生活内容作为作文的基础，提高观察力和思考力。

三、矫正——破解作文教学之难题

1.开放教学时空，增强学生社会体验

教师应转变教学思维，摒弃单纯在课堂上“闭门造车”的作文教学方法，带领学生走进社会、走进生活。让学生动起来，鼓励参加社会实践，拓展视野，丰富阅历;让学生往外看，观察生活点滴，关注社会热点，关心身边故事;让学生沉下心，培养思考习惯，提高领悟能力，增加作文深度。“无事”的生活蕴含着深广的人生哲理，由于每个学生的体验、思考不同，作文的角度也就不同，自然就不会落入“雷同”的俗套。

2.简化作文命题，贴近学生生活实际

教师在命题时，越是贴近生活，学生写作就越有东西可写，写起来也就越顺手。对于启发式的命题，要在写前进行生活化解读，引导学生从生活实际入手，使学生有物可状、有情可抒。比如，2012 年高考福建卷作文题引用了冯骥才的一句话:“运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。”日常教学中，教师可把考题具体化，让学生明白考题立意是生命的长度与宽度、价值与梦想，把考题生活化，让学生搜集体现生命价值的正反素材，深刻思考人生的意义。

3.增强教学互动，激发学生写作兴趣

叶圣陶先生在《教师下水》中指出:“语文老师教学生作文，要是老师自己经常动笔，或者写跟学生相同的题目，或者另外写些什么，就能有效地帮助学生，加快学生的进步。”教师“下水”写作，学生通过比较，就能懂得“文章好在哪，怎么写算好”。在评改作文时，可以采取学生互改、教师解读的方式，让学生指出“为什么要改，怎么改才好”。这种互动式教学既可示范引领学生，也能激发学生写作的兴趣。