王育霖

（湖南科技大学 艺术学院音乐系，湖南·湘潭411201；中南大学 公共管理学院哲学系，湖南·长沙410083）

苗族多声部民歌被称之为“原生态”的民歌，主要流传于贵州省台江县的部分苗族村寨。它以优美的旋律、完美的和声以及无伴奏，无指挥的演唱形式，多次登上中国的音乐舞台，斩获众多奖项，其主要的特点显示出少数民族特有的艺术魅力“原生态”，苗族多声部的情歌多是由男女各两人以上的对唱和合唱形式出现，这种以男女声部互为基础。相互衬托的集歌唱行为，导致该情歌已经具有声部分离和支声因素的特点。可以说这些苗族多声部的音乐特征与少数民族地区苗族的生活习俗、地理环境直接相关，同时它也是在这种民族文化的孕育中造成的。

一、少数民族多声部情歌产生与发展的历史文化

苗族多声部情歌的聚集地聚集在黔东南地区台江县最为居多，台江在历史上被称为“苗疆腹地”，在这种高山密集，交通欠发达的苗族村寨中，村寨与村寨的距离较远，居住又相对分散，从而适龄男女在选择婚嫁受到了影响，为了使得这一现状得到改观，在各部门体制的鼓励自由恋爱，情歌对唱的方式是一种古老的婚配方式，因此在此基础上产生了苗族的多声部情歌。用苗语把多声部民歌音译过来可以称之为“游方歌”有到处游玩之意。情歌在苗语中被成为“游方歌”，不仅带有民族色彩还具有一定的代表性。在历史的记载上，也有用“游方”来寻找配偶，在《苗俗纪闻》曾经有过这样的描述：“身体强壮，而无家室的单身男子。……