《道士下山》:陈凯歌是不是一个年老的何安下?
2015-08-11张颐武
中关村 2015年8期
张颐武

今天的陈凯歌和张艺谋面对的尴尬之于今天的电影市场,就像老道和老僧面对那个滚滚红尘的世界,但他们的理解和阐释未必真实。道士下山其实正是他们背后的世界遭遇了一个新的状况。
在一片抨击和嘲笑声中看《道士下山》,却感觉并没有想象的那样让人失望,也似乎并不像众多的抨击嘲笑说得那样不堪,而是让人别有一番感慨。这部电影凸显了陈凯歌依然有着强烈的企图心和当年做“大片”的追求,也让人感到和当年“第五代”独领风骚的那个时代相近的氛围。但时也势也。中国电影的格局已经转换,陈凯歌本人和他的电影也不得不变化。虽然这些变化的好坏各有所见,但陈凯歌显然已经不再有当年的气场和影响了,他不得不在追随今天在快速膨胀和增长的中国电影市场的变化,又试图保留他的某种关怀。在这样纠结中,《道士下山》也不得不展现了极为复杂的矛盾性。
这种矛盾其实是当年的文化英雄的第五代在今天这个已经换代的中国电影市场上的困境的表征,也是他们力求在多重力量之间的顺应和坚持的矛盾的体现。于是这部电影里像大杂烩般地把娱乐搞笑的荒唐桥段和复杂深奥的人生哲理混杂在一起。像割双眼皮的类似相声的“哏”,或者荒唐地展示武术的奇观性如最后查先生把汽车举起来弄到江中等等,这些和沉重的宗教和伦理探究混在一起。后现代的平面化的片断性和现代性的关于人生的大叙事并不能成为一种完整的构造,而是在相当多的混杂的展开。……
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