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“以生为本”内涵的解读

2015-08-06王剑平

亚太教育 2015年24期
关键词:中心论杜威以生为本

文/王剑平



“以生为本”内涵的解读

文/王剑平

自新课程改革以来,“以生为本”已日渐深入人心。我们发现,全面深入地理解其内涵,对于践行这一理念具有重要意义。为此,我们拟对之做多层面的解读,旨在抛砖引玉。

一、字面意义上的解读

“以……为……”是汉语中常用的一种带有文言色彩的句式,意即“把……当作……”。“以生为本”,就是“把学生当作本”。这里的“本”是名词,指“草木的根或茎干”,“泛指事物的根本或根源”(跟“末”相对)[1]。这样,“以生为本”便可理解为“把学生当作根本”。

如果仅仅将“以生为本”解读成“把学生当作根本”,我们不禁要问:把学生的“什么”当作“根本”?“怎样”把学生的“什么”当作“根本”?显然,字面意义上的解读太过宽泛,无法回答这样的问题,不能给实践者方法上的指导或启示。

二、教育学意义上的解读

促进人的发展是教育的根本目的之一。但是,人的发展从来就不是无目的的随意发展,而是要符合一定的社会发展需要。因此,在教育学意义上,我们完全有理由将“以生为本”解读为“把学生符合社会发展需要的发展当作根本”。

不过,这样解读也存在一个问题:我们“怎样”保证学生的发展是符合社会需要的呢?

教育是有计划、有目的、有组织地培养人的社会活动。这种“有计划、有目的、有组织”,就是为了保证学生的发展符合社会发展的需要。这种“有计划、有目的、有组织”,在教育教学中就具体表现为“教育者要精心选择内容,精心组织教材,精心选取方法”,就体现在教师的“教”上。

在学校教育中,学生的主要任务是学习,学生的发展也主要是通过学习来实现的。教师“有计划、有目的、有组织”的“教”,促使学生的发展符合社会发展的需要,正是通过学生的学习来实现的。教师只有在尊重和调动学生学习主动性、积极性的基础上,才能让其“教”产生应有的效力,才能保证学生的发展是符合社会发展需要的。由此,“以生为本”可进一步解读为“把学生符合社会发展需要的学习当作根本”。这样,教育者才能树立正确的教育观念,使其教育教学活动展符合教育规律。

三、在教学操作意义上的解读

众所周知,教学的目的就是促进学习。而学习的发生,需要内、外部条件的支持。内部条件指学生已有的知识准备及对学习主动的认知加工活动,外部条件则涉及到学校、家庭、社会等各方面的因素,其中教师的“教”是最重要的因素。美国著名教育心理学家奥苏贝尔有一句至理名言:“假如让我把全部教育心理学仅仅归结为一句话,那么,我将一言以蔽之:影响学习的唯一最重要的因素就是学习者已经知道了什么,要探明这一点,并应据此进行教学。”学生已有的知识基础和经验背景是其开展学习的基础,是其学习发生的前提条件。教师教育教学的逻辑起点,要建立在学生已有的知识基础和经验背景之上。在教学操作意义上,“以生为本”就是“把学生的已有知识基础和经验背景当作教学的根本”。

事实上,在教学过程中教师不仅要关注学生学习发生的条件,还应关注“学生学习的过程”。新课程改革的目的之一,就是为了“改变课程实施过于强调接受学习,死记硬背,机械训练的现状,倡导学习主动参与,乐于探究,勤于动手,培养学生收集处理信息的能力,获取新知识的能力,分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。”就教学过程而言,“以生为本”还可解读为“把学生学习方式、方法和策略的转变当作根本”,通过教学方式方法的转变,促进学生学习方式方法的转变。

教育教学,不仅要关注“学生学习发生的条件”,关注“学生学习的过程”,还要关注“学生学习的结果”。教师教得如何,在根本上是通过学生学得如何来衡量的。因此,把“以生为本”解读为“把学生的学习效果当作根本”,其倡导和关注的,不是教师教了多少,而是看学生学了多少,掌握了多少。

综上所述,在教学操作意义上解读“以生为本”,可以给教师的教学实践提供直接的方法指导和策略启示。

四、在理论渊源上的解读

从理论渊源上,“以生为本”出自华南师范大学郭思乐教授之“生本教育”,其直接理论基础是郭教授的“生本教育理论”。

“生本教育”是针对当前“师本教育”盛行而提出来的。所谓“师本教育”问题,实际上就是“凯洛夫教育学中所谓的‘智育第一’、‘教学为主’、‘教师中心’的基本问题,也是我国教育界从1958年以来长期争论的问题。”[2]“生本教育”正是对“师本教育”的反正。

“生本教育理论”可追溯至杜威的“儿童中心论”。杜威“批判传统教育的‘三中心’,并在此基础上提出了教育应以‘儿童为中心’,即在教学中以学生为中心,以发扬学生的直接经验为主,通过活动教学来实现教学任务,即另一种‘三中心’。”[3]“目前,基于我国的基础教育改革,重在改革教多学少,学生死记硬背、机械训练、负担过重、‘应试教育’等诸多问题,有学者提出课程与教学改革的新路,主张以‘活动中心’取代‘书本中心’,以‘问题——解决’教学模式取代‘知识授受’教学模式。实质上,也还是在走杜威所倡导的路。”[4]

理清“以生为本”的理论渊源,我们便容易找到可资借鉴的历史经验。杜威提出“儿童中心论”,就是把重心从教师、教材转移到学生。但是,这种“儿童中心论”强调了以儿童为中心,却忽视了教师的指导作用;强调了活动教学,却忽视课堂教学。这种对传统教学的全盘否定,必然会陷入片面和极端,造成教学质量的严重下降。

因此,在美国,对“儿童中心论”的批评,从它产生的时候起就一直存在着。今天,我们提倡与杜威的“儿童中心论”有直接渊源的“生本教育”,提倡“以生为本”,就不能不警惕“儿童中心论”的局限以及实施中的经验教训。以史为鉴,至少可以保证我们的教育教学改革少走弯路。

(作者单位:重庆高新区陈家坪小学)

参考文献:

[1]现代汉语辞海,北京:光明日报出版社,2002,47。

[2][3][4]黄济、王晓燕,历史经验与教学改革,教育研究2011,( 4)

作者简介:王剑平( 1968.07-),男,汉族,重庆市长寿区人,中学语文一级教师,西南大学教育硕士,重庆高新区陈家坪小学副校长,研究方向:语文教学及学校管理。

中图分类号:G40

文献标志码:A

文章编号:2095-9214 ( 2015) 08-0006-01

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