王爱国+翟毅

摘要：《韩诗外传》“孔子学鼓琴”史述中，孔子所秉持的“琴”乐修习观念，反映出“音乐曲调”—“音乐逻辑”—“音乐情感”—“音乐意图”—“音乐形象”五个基本范畴间的关联。论文以钢琴演奏为例，探讨其对现代器乐演奏艺术的启迪作用和借鉴价值。

关键词：音乐艺术;《韩诗外传》;孔子;古琴;钢琴演奏;阐释;音乐文化

中图分类号：J60文献标识码：A

Modern Interpretation of "Confucius Learns Playing Qin" Recorded in

Hanshi Waizhuan： Also on its Inspiration on Piano Performing Art

WANG Ai-guo， ZHAI Yi

（School of Music， Soochow College of Science and Technology， Soochow， Jiangsu 215009）

《韩诗外传》中曾比较详细地记述了“孔子学鼓‘琴于师襄子”的典故，该史料中孔子从“曲”—“数”—“意”—“人”—“类”五个方面阐释其琴学观念，揭示出了器乐演奏由表及里、由浅入深逐级阐释音乐的一般规律。其中所传达出的信息对现代器乐演奏艺术具有重要的启示意义。本文以现代钢琴演奏艺术为例，就其所具有的借鉴价值进行探讨，籍此以期为现代器乐演奏艺术实践提供有价值的参考。

其原文为：“孔子学鼓琴于师襄子而不进，师襄子曰：“夫子可以进矣。”孔子曰：“丘已得其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“夫子可以进矣。”曰：“丘已得其数矣，未得其意也。”有间，复曰：“夫子可以进矣。”曰：“丘已得其意矣，未得其人也。”有间，复曰：“夫子可以进矣。”曰：“丘已得其人矣，未得其类也。”有间，曰：“邈然远望，洋洋乎，翼翼乎，必作此乐也！黯然而黑，几然而长，以王天下，以朝诸侯者，其惟文王乎！”师襄子辟席再拜，曰：“善！师以为文王操之也。”故孔子持文王之声知文王之为人。”

（一）“得其曲”——对曲调音声质量的追求

孔子将“得其曲”作为修习琴曲时的首要目标。“曲”可以理解为音乐的曲调，即通常所说的旋律。……