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乔治·奥威尔小说《动物农场》的创作特色

2015-06-30阮国艳

作家·下半月 2015年9期
关键词:创作特色具体分析

摘要  乔治·奥威尔的《动物农场》是一部众人皆知的小说作品。分析其小说创作中的特色,既有利于读者把握小说的故事情节及人物性格,又利于读者分析其小说深邃的主题内涵,领略文学魅力。因此,本文拟在结合小说具体的文本与其描绘的社会现实生活从以下四个方面:以寓言式的故事作为独特的生活再现方式;以个性化的人物展现自己对多维创作方法的综合运用;以生活化的情节反映世人真实而又合理的诉求;以社会化的意蕴揭示社会生活中的矛盾,对乔治·奥威尔在其小说《动物农场》创作中表现出来的创作特色加以详细解析。

关键词:《动物农场》  创作特色  具体分析

英国小说家乔治·奥威尔的代表作品《动物农场》(又翻译成《动物的庄园》),是一部众人皆知的小说作品。作者乔治·奥威尔在这部小说中,通过对“动物主义”革命的酝酿、兴起和结局的精彩描绘,不仅表现了一个深邃的社会主题,而且还在作品中表现出了自己与众不同的艺术个性。分析其独特的创作特色既有利于读者理解其创作个性的具体内涵,又有利于读者把握作品中的人物形象及丰富的意蕴。所以,在此有必要结合小说《动物农场》的故事内容及其人物形象的塑造方式,分析乔治·奥威尔的创作特色。

一  寓言式的故事:独特的生活再现方式

乔治·奥威尔小说《动物农场》是一篇以“寓言”为媒介的讽喻小说,它所描绘的故事内容来源于真实的革命事件。对此有研究者在仔细阅读其小说文本后,对其所描绘的社会现实经历曾经这样概括:该小说的蓝本是1919年俄国十月革命至1945年德黑兰会议期间的苏联史,故深入发掘情节背后的历史现实对解读原作历史权学观有着重要意义。虽然在此我们不探讨其历史学观的学术问题,但是从文学层面分析,乔治·奥威尔小说的《动物农场》文本在验证文学原理“文学来源于生活而又高于生活”的同时,也从另一个层面验证着乔治·奥威尔的创作特色,而且是体现在反映社会现实生活层面上的创作特色,即以独特的方式——寓言,来形象化地再现社会现象及其所蕴含的哲理。

首先,反映媒介的特殊性——动物形象。在小说《动物农场》的文本中,作者虽然在描绘社会上发生的事实,但是乔治·奥威尔却选择了一种与众不同的媒介——动物。他把真实的现实生活通过动物各自的言行进行虚构性的演绎。例如,在小说的第八章题为《两口猪也各抒己见》中,就曾经以“猪”作为自己小说故事的主人公,而且以这两口猪的口吻叙述着各自的见解。当然了,虽然这些见解被冠以“猪”的感悟,但是它们反映的却是社会生活和世人对这些生活现象本质的思考。例如,在文中当一口猪提出自己的见解(议案)的时候,另外一只猪总会提出反对意见。这与当时社会上的党争又是多么的相似;再如,这两口猪讨论的话题,也是当时世人关注的焦点。例如,在这章故事之中,还有一个非常重要的人物——雪球。它不仅把母鸡组织起来成立所谓的“勤生蛋委员会”,而且还把奶牛组织起来成立了“清洁尾巴同盟”,除此而外,还有以绵羊为主角的“增白羊毛运动”等。面对这些古怪而又荒诞的名称和组织,稍有生活常识的人都会知道这是对社会生活的隱喻;稍有文学常识的人更会明白,这是作者乔治·奥威尔在以一个特殊的反映媒介——动物,作为自己的小说文本再现社会现实生活的媒介。在小说《动物农场》的第八章如此,在小说的第一章也是如此,因为在第一章里,作者只不过是更换了小说主人公而已。在小说的最后一章也是如此,虽然其题为是《普遍存在的一个劳工问题》,但是细读小说的内容就会发现一个这样的事实:小说仍然在以动物作为自己的主人公,通过动物社会的生活反馈作者对人类社会的思考。

其次,反映方式的特殊性——寓言。作者乔治·奥威尔在其小说文本中,为了更加形象地再现自己对生活的思考,不仅选择了动物作为自己小说的主人公,而且还把寓言的方式作为自己对生活感悟的形象化反映方式。众所周知,所谓的“寓言”在其本质上是指一种反馈思想的具体方式,即以具有比喻性的故事来寄托一个深刻的道理。所谓的比喻性的故事是指作者在文本中呈现的内容,所谓深刻的道理是作者在这些内容中所反馈的独特思考。在另一个层面上,寓言是一种文学体裁。但是作为一种文学体裁的“寓言”,其文学魅力仍然体现在其本质上,即那个“比喻性的故事”和这些“比喻性的故事”背后所蕴含的哲理。而且在通常的创作中,寓言都以动物形象作为创作的主人公,而这一点恰恰又与小说《动物农场》的创作完全相似,所以,在此有充分的理由可以把“寓言”作为一种特殊的反映方式归入对作者乔治·奥威尔的创作特色之中。何况《动物农场》又是一部题材重大的小说呢?

再次,反映内涵的深刻性——哲理意蕴。既然《动物农场》的作者乔治·奥威尔选择了以“寓言”式的故事来反映社会生活,那么这个寓言故事一定具有深刻的哲理意蕴。例如,在小说《动物农场》的第四章《为了争取自由都在流血流汗》的故事中,作者以猪、乌鸦、狐狸等动物的言行表达自己对“自由”等问题的思考。对于这一段故事的寓意及其反映的社会现实,有研究者曾经这样总结,第四章 “牛棚战役”:苏俄政府为巩固政权采取的军事行动肃清白俄,抵抗西方包括波兰的干涉。这也就是说,在小说第四章中所描绘的故事是以真实的社会生活作为基础。而这些真实的社会生活却反映出众人对自由的思考。因为在当时的社会生活中正存在着干涉自由的事实,而这些事实的实质就是众人对自由的追求与思考。无论是流血也好,流汗也罢,为了自由世人都在所不惜。

二  个性化的人物:多维创作方法的综合

《动物农场》作为一部杰出的文学作品,其再现生活的方式不仅显示了作者的创作特色,而且在这部小说中,作者为达到人物形象的个性化,他也运用了多维的创作方法。这些多维的创作方法在特定的语境之中把小说故事的意蕴真实而形象化地再现给了所有的读者。所以,在分析小说作者乔治·奥威尔创作特色的时候,一定要注意其在人物形象塑造层面上的特色之处。

首先,多维的方法塑造了一个个性鲜明的人物形象。为了突出一个人物形象的个性化特征,作者必须使用多维的方法。一个人物形象不仅要有与众不同的语言,与众不同的动作,而且还要有与众不同的事业。例如,在小说的第五章中,在以“英格兰牲畜之歌”为核心的故事中,作者仍然在继续前边的故事,着力塑造那只“老少校”—— 一只白色的公猪。就是这只公猪不仅有与众不同的言行,而且还有令人惊讶的壮举,在其临死的时候,曾经发出这样的号召:人是唯一只消费却不从事生产的生物……只有铲除人类,我们才能享有自己的劳动成果!对于这样的语言,既是这位老少校的生活感悟,又是作者对人类社会生活里那些腐化、堕落者的控诉。于是,这只老公猪形象的个性化特征得以体现:它不仅是一位名副其实的少校,能够对生活现象有本质性的思考,而且它还有与众不同的行动,能够在临死之际向世人发出号召。不仅小说中的主人公具有个性鲜明的特征,就连次要人物也被作者进行了精心的塑造。例如,在小说第九章中,有一只非常惹人注意的绵羊,它在公猪“雪球”的教诲下,能够不停地重复一句话,“四条腿好两条坏”。而且这只绵羊是作为成熟者的代表出现在小说中的。试想一下,如果连一个成熟的人都不能够对自己所说的话进行客观地判断,那将是一件多么可怕的事情啊。众所周知,“四条腿”也好,“两条腿也罢”,他们都不能一概而论,都有好有坏,这才是客观的事实。

其次,多维的方法塑造了一个寓意丰富的语境。正是这位个性化的形象,这只被称之为“老少校”的猪才使自己的言行在具体的语境中具有了特殊的意蕴。对于上边提到的,它所发出的那个革命性号召的意蕴及作用,有研究者这样总结:在公猪“老少校”死后不久,动物们自愿推选公猪“雪球“拿破仑“尖嗓”为领袖并奋力发动了动物农场的革命,在“牛棚战役”胜利的号角声中赶走了农场主琼斯,建立了以自由和平等为指导思想的动物农场。这也就是说,文中的语境与生活中的真实场景出现了重合,于是它的真實意蕴就不言自明了。

三  生活化的情节:真实而又合理的诉求

《动物农场》这部小说的创作特色,不仅体现在其反映生活的方式上,不仅体现其人物形象的塑造上,而且也体现在其生活化的情节设计上。甚至在某种程度可以这样说,正是这样生活化的情节才使文中那些真实而合理的诉求得到了读者的认可。

在小说中,曾经有这样的故事情节出现:公猪“拿破仑”开始编造农场虚假的发展现状,勾画难以实现的宏伟蓝图,使动物们误认为自己生活于幸福之中,而事实上动物们的生活水平并没有得到提高,无异于琼斯农场时期被压榨的处境。而这些出现于小说的故事情节则正是当时社会上“极权主义”影响下的真实写照。在当时物质财物极其匮乏的生活现实之中,极权主义者不仅通过对未来美好前景的描述,欺骗了众多的普通民众,而且在这些欺骗的过程中,也使自己作为领导者的威信逐渐建立起来了。特别是这只名为“拿破伦”的公猪,它更有与众不同的维持自己威信的手段,它有猎狗可以作为维持自己统治的帮凶,这样那些胆怯的反抗者也只有敢怒而不敢言了。特别是“拿破仑”转移世人注意力策略更具生活化,因为它成功利用自己的政敌,那只名为“雪球”的公猪转移了公众对自己的关注。

四  社会化的意蕴:社会生活矛盾的暗示

小说的创作特色还表现在作者运用故事中的社会化意蕴成功地再现了现实生活中的矛盾。无论是公猪“拿破仑”与公猪“雪球”之间作为政敌的冲突,还是公猪“雪球”自己通过实干而不能实现自己意愿的矛盾心理,都是以一种客观的故事意蕴来暗示社会生活中的矛盾。换而言之,也可以这样说,故事的意蕴是其社会生活矛盾的体现。

在小说中的第九章《四条腿好两条腿坏》这一节中,绵羊面对雪球的教诲,一直是深信而不怀疑,于是它可以一连几个小时而不停息地重复这句话。而面对公猪“雪球”这样的实干精神,公猪“拿破仑”却不以为然,甚至还有些瞧不起。因为他认为教育那些幼小而不成熟的动物远比要成立这些动物委员会的好。于是公猪“拿破仑”强行抱走了杰西和蓝铃花刚刚生下的九只狗崽,并为它们的成长制定了详细的教育计划用以对抗公猪“雪球”的教育行为。但是因为公猪“拿破仑”把这些狗崽放在与世隔绝的地方,即那个隐秘的小阁楼上,所以,这些狗崽很快就被其它动物所忘记了。

在这一段故事里,作者不仅利用公猪“拿破仑”与公猪“雪球”的教育对象,即一类为成熟动物,一类为幼小动物进行社会矛盾的再现;而且还运用公猪“拿破仑”那个特殊的策略反映了不同政敌之间相互对抗的行为。

总之,乔治·奥威尔的杰出小说《动物农场》从四个方面显示了他的创作特色。这四个方面可以简单地归纳为:以寓言式的故事作为独特的生活再现方式,以个性化的人物展现自己对多维创作方法的综合运用;以生活化的情节反映世人真实而又合理的诉求;以社会化的意蕴揭示社会生活中的矛盾。

参考文献:

[1] 李泉:《〈动物农场〉中的历史与现实》,《青年文学家》,2011年第8期。

[2] 王冬伟:《解读奥威尔〈动物农场〉的寓言性》,《芒种》,2013年第7期。

[3] 贺义辉:《解析〈动物农场〉寓言书写中的“极权主义”》,《芒种》,2014年第9期。

(阮国艳,赤峰学院大学外语教学部讲师)

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