论宗教的价值
2015-06-29王仲城
卷宗 2015年6期
王仲城
摘 要:本文立足于马克思的宗教批判思想,旨在重新审视宗教的价值性问题。宗教问题一直是一个无法回避的问题,某種程度而言,近代文明的兴起恰是建立在对宗教价值的重估之上的。因此,作为20世纪影响最为深远的马克思主义思想的创始人马克思,不可避免地要对此一问题作出回答,即宗教是什么以及它对人的意义究竟为何。前者是一个本体论问题,后者则是一个价值论问题。本文的基本思路是把马克思批判的宗教思想放置在现代文明进程的背景之下,突出其批判的本质,并结合宗教的终极关怀精神,以探索其丰富的价值。
关键词:马克思;宗教;价值
1 马克思宗教批判的路径选择
马克思给宗教作出了迄今最为深刻有力的批判。这与其独特的批判路径息息相关,在此之前的宗教批判多是走内在性批判之路径。
首先,宗教改革运动是一种内在的宗教变革,路德解除了人的肉体枷锁,却给人套上了精神的枷锁。其次,启蒙运动的著名代表康德提出了对上帝本体论证明的证伪。中世纪神学家安瑟尔谟关于上帝存在的证明是典型的本体论证明。其观点认为上帝作为一个绝对存在者这个概念包含了上帝的存在。康德对其进行了批判。康德认为一个绝对必然的存在者是一个纯粹理性的概念,其存在不能从概念分析中得出。说“一个绝对必然的存在者”存在恰是将一个本来有待于证明的东西预先设定其存在,而之所以如此的原因是在于一直以来没有弄清“存在”作为逻辑的谓词与作为实在的谓词之间的根本区别。……
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