宗教复兴:一种神圣秩序的建构
2015-06-19
文化纵横 2015年3期
关键词:信仰
《文化纵横》2015年4月刊“全球宗教的复兴?”封面专题,引人深思。兹略述以下几点感想:
现代政治失败了吗?为何当今世界呈现了一种普遍的宗教复兴现象?!举凡基督教、东正教、伊斯兰教、印度教、儒教、佛教、民间信仰、以及不同国家的传统宗教等等,它们的复兴几乎覆盖了人类文明所有领域。
依据现代化或现代性理论,世界文明的演进将伴随政教关系在制度层面的彼此分离,宗教对于现实世界的影响已不再涉及整个政治,因为政教分离,宗教已显得私人化与多元化。
然而,一个重要的事实是,所谓政教分离导致的宗教信仰私人化与多元化,那只是欧洲基督宗教世界内所发生的事情,阿拉伯世界、东方世界、非洲地区以及中国社会似乎不在这个领域之中,政教关系似乎没有宪政制度层面的明确分离。如今这些国家与地区的宗教复兴,大多是经济发展对宗教刺激的结果,民族主义者或民族国家借助于复兴的宗教来重建自己的神圣性与合法性。
正是经济的发展刺激了中国佛道教、民间信仰、甚至是基督教的发展,而其信仰方式的私人化与多元化,一直就是中国熟人社会所导致的信仰特点。阿拉伯世界伊斯兰教的复兴,很多情况下就是政教关系的相互推动,同时也是人口急剧增加的结果,非但不是政治的失败,反而是地缘政治与民族宗教彼此借用;至于有些国家与地区的宗教复兴,直接就体现为政治民主化的结果之一,所以亨廷顿在第三波民主化浪潮的论述中,即有宗教推动民主化进程的相关讨论。……
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