陈一君（广东省粤东商贸技工学校　广东 梅州 514031）

《儒林外史》的讽刺艺术

陈一君
（广东省粤东商贸技工学校广东 梅州 514031）

《儒林外史》在中国文学史上称得上是古典文学中的第一部长篇讽刺小说。它以其描绘封建时代儒林群丑的独特视角，运用娴熟的讽刺艺术，对封建统治阶级用以禁锢人们思想的八股取士科举制度进行了辛辣的嘲讽。

《儒林外史》；讽刺艺术；写实手法

《儒林外史》是中国古典文学中第一部长篇讽刺小说，以其独创的讽刺艺术，赢得了读者的喜爱，占据了中国文学的一席之地。本文试就《儒林外史》的讽刺艺术进行挖掘。

一、用现实与虚幻的矛盾突出社会的黑暗与腐朽

《儒林外史》思想方面受人重视的虽然向来是它对丑恶现实的讽刺和批判，“但是谁也不会否认在这个喜剧中存在着理想”①。因为否定性的批判后面正透露出作者肯定性的追求。不仅如此，在那个科举制度的黑暗王国和功名富贵的人间地狱里，作者独立苍穹，前望古贤，后盼来者，以美言颂笔描写了一批善良正直清高的正面形象和闪耀着理想光彩的人物，较为完整地体现了作者的社会改造理想。作者正是通过现实与虚幻的矛盾突出社会的黑暗与腐朽。

（一）对现实与虚幻的描写是双向的

《儒林外史》对现实与虚幻的描写是双向的。这个双向，一个指向现实，即向传统的思想武库寻找医治现世的良方；一个指向虚幻，即与现实决裂而且向传统挑战的迷茫。“文行出处”，厌弃“功名富贵”是《儒林外史》中正面人物的基本品质。……