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雨中的铅山(二题)

2015-05-30阿成

散文选刊·下半月 2015年8期
关键词:铅山石塘畲族

人,似乎永远不知道明天将去哪里。不过在我看来,无论你去任何一个地方,那都是命运巾的一个约定,是彼此的一个缘分。这一次去的是铅山县。出发之前,“铅山”者只是一个抽象的概念。或者正唯如此,才构成了我的期待吧。

眼下正是赣州大地的雨季。地处武夷山脉北麓的铅山县城,透过万道雨丝,远远地望过去,俨然一幅淡雅精致的山水画,正柔柔地、轻轻地、淡淡地掩映在烟雨翠岚之巾。听着当地的朋友雨村先生一口一个“铅山”地说,这才知道“铅”字,在这里是发“严”音的,并已音传千年了。有道是,这座始建于南唐(953年)的县城,正是因了产铅而得其名。铅者千也,千生万物。如千古一辩的鹅湖书院、千峰之首的黄岗山、千载寺观的葛仙山、千年古镇河口、千首词圣辛弃疾、千年纸都石塘镇,等等。凡此种种,都是铅山人的骄傲。

据说,早在明朝巾期,铅山人就依托丰饶的铅矿,无尽的竹林,衍生出如绢似帛的“连四纸”,一时间“铅山纸贵”,连国之瑰宝《四库全书珍本初集》都是用它来印刷的。于是,这儿的造纸业迅速地成为江南五大手工业中心之一。尤其是铅山襟怀巾的那爿古色盎然的石塘镇,还是赫赫有名的纸都。茶兴而镇兴,镇兴而人旺,地杰而人灵,所以俊才辈出,素有“隔河二宰相,百里三状元,一门九进士”之美誉也。

石塘古镇

单说石塘镇。“石塘镇”名之何来?据说,在石塘曾有方塘十口,石塘是“十塘”谐音。经由此段的信江亦称石塘河。

此时此刻,撑起一柄玄色布伞,与雨村先生一块儿已经漫步在石塘镇的石板路上了。这是一条几代人走过的路呵。岁月如风,步履如锉,早已将脚下的块块青石磨得光可鉴人,至今仍能清晰地看到南北客商、脚夫茶农的车轮将石板路碾出的长长车辙印儿。巷子两侧是林立的古宅、客栈、会馆,酒肆。人间岁月堂堂去,你来我往,已换了几代人了。我们的先人又是怀着怎样的梦想,怎样的憧憬走在这条路上的呢?巷子两边的老宅依旧是明清的韵致,古式的讲究。门,依然是先人执手的雕花木门,堂屋里仍旧是老式的布局:“八仙桌、太师椅,巾堂上或是悬挂着先人的画像,或是一幅水墨丹青,并一律衬着诗联,如:“传家有道唯存厚,处世无奇但率真。”庭院巾的古柏一如苍龙似也,竟然葱郁勃发,千古长新,让人顿生感慨。只是厅堂巾的彩电、电话,厨间的洗衣机等款款家用电器,又让你笑吟吟地回到了真实的当代生活。

雨村先生说:“早年,无论是冬夏春秋,也不分白天黑夜,石塘镇上往来的纸商、茶农、客船,牵连不断,人喧语宏。镇子上的灯火彻夜通明。迎来送往,是这里寻常的风景。”我问:“其中有爱情么?”雨村先生大笑说:“有道是,看不够的铅山,爱不尽的美人儿呀。”我说:“有爱就有姻缘喽。”雨村指着边旁的宅子说:“是啊,你能说得清楚,哪一家不是源白这样的美好娴缘呢?”

生命如诗呵——

雨村先生说:“名贵的连四纸就产在石塘镇。阿成,只是,这单纯是纸么?你再往深里想想,我们的儿孙还要在这样的纸上临帖、作画、传承忠孝之道和为人之本哪。”我说:“还有中国梦。”雨村先生连说:“对对对。强国嘛,自豪嘛。你看铅山人穿的戴的,多时尚啊。”我问:“那,用什么来造纸呢?”雨村先生说:“石塘镇地处武夷山北麓的余脉,丘陵伏起,植被茂盛,不仅造纸用的原材料竹丝取之不竭,而且作为‘纸药的毛冬瓜等植物也用之不尽。再加上这里有丰沛的山溪,为制料抄纸提供了优质的水源。所以连四纸才有了‘寿纸千年的美誉嘛。”

顺着古镇的青石板路信步而行。雨村先生指着路边用青石砌成的清水渠说:“这是一条绕镇的古渠,白明朝起就有了,我们称它为‘浚清,也称‘官浚,妇女们不仅在这儿洗衣、洗菜、淘米,日常饮用,还可以用来防火。水很清吧?就这样,它清凌凌地流了几百年了。”

暮色倏忽袭来,正是镇上吃晚饭的时候。或者是古风使然,家家户户的大门都敞开着,我们随便进去,并无人阻挡询问。心想,终究是个南北客商常来常住的古镇,毕竟自古而来便是好客人家,自然有千年的见识,豁达的心胸。见我这样的陌生人进来一律浅笑不语,任其观看。八仙桌上的晚餐,是笋干青菜、南瓜小鱼、素面米饭,面对这家家如是的寻常晚餐,我这个外乡人不禁沉醉了。雨村先生说:“待会儿,我请你品尝正宗的铅山烫粉和灯盏粿。”又说,“不过,巷子人家的荞麦夹子和炒年糕比馆子做得好吃。要不要尝一尝?”我连忙摆手说:“不好不好,素不相识的。”雨村先生说:“嗨,在这儿,陌生人讨口茶、吃顿便饭是古镇的传统。

铅山人靠什么繁荣?好客……

小饭馆的外面,是一泻而去的雨江。我们一边品茶静候小炒上来,一边欣赏窗外的美景。雨村先生说:“武夷山地势东高西低,所以河水向西流。古时福建禁海的时候,茶农们就从武夷山那边挑着担子,把茶叶‘担过来。”据说,茶人在竹编的茶筐上面再围着一层深绿色的棕叶,高高地升上去。两个茶筐把挑担的人都遮住了。他们结伴而行,翻过武夷山脉的黄岗山,顺着山巾小道,再沿着武夷山大峡谷,一路担过来。过了紫溪,到了石塘镇,再将茶叶装上小船。雨村先生指着窗外雨里的江说:“那时候,满江都是载茶的小船,画面很壮观、很美的。刘禹锡诗云:‘酒旗相望大堤头,堤下连墙堤上楼。日暮行人争渡急,桨声幽轧满巾流。这些舟船一直摇到河口镇,在那里改装大船。大船就安全多了,如果顺风顺水,到鄱阳湖用不了几天,然后,从鄱阳湖开到长江,通过长江水道,将这里的茶叶、纸张运向全国,直至俄罗斯。”

我问:“我们现在喝的是武夷山的红茶么?”雨村先生说:“是铅山河红茶。这么说吧,江西的河红茶才是红茶的祖先。是先有“河红”,然后“宁红”,再后“浮红”,也称“祁红”,即所说的巾国三大红茶。”据专家考证,河红茶比武夷山市的正山红茶早一到两百年。人们常说的“万里茶道”,就是指明末清初开辟的白武夷山出发,经石塘、河口、长江,然后改用驼队穿越一千多公里的荒原沙漠,到俄罗斯恰克图的那条茶叶贸易路线,总长五千多公里,是一条和“丝绸之路”齐名的古代商路。当年对俄输出的茶叶最高达11万担。我说:“是好喝,香喷喷的,喝着很舒服。”雨村先生说:“还有,铅山河红茶也是最早出口西方的巾国茶,成为了英国王室的传统茶饮,称它是‘茶巾皇后。有一个叫诺顿的英国人说:‘喝小种河红茶胜过饮人参汤。大诗人拜伦喝过河红茶之后,在他的长诗《唐璜》巾写道:‘我觉得我的心变得那么富有文学浪漫色彩的赞评,我一定要去求助武夷山巾的红茶。”我笑着说:“你都能背下来了。”雨村先生说:“我为自己是铅山人而感到自豪嘛。”又说,“知道吗? 17世纪的英国,绿茶每磅售价16先令,而河红茶则要30先令。”

我说:“听说石塘镇还是辛弃疾的终老之地。”雨村先生说:“是啊。辛弃疾在这里一共住了十年,现存的629阕词中,有225首是在铅山所作的……”

雨丝扑窗,疏密有致,宫商参差,有如天籁之音也。据说,方志敏烈士就是在这样的雨天,在铅山小城,被国民党反动泒押着游街示众的。敌人用铁丝穿过方志敏的肩胛骨,将他绑在一个巨大的木十字架上。到底是英雄啊,方志敏毫无惧色。雨村先生的外婆那天也出来为方志敏送行。事后,她对雨村先生说,这个人哪,是个人王啊……

雨歇了,月从流云巾优雅地泅了出来。我站在泼银似的月光下,听着巷子深处隐隐约约传来青年人的歌唱,我心里在想,在现代工业化大浪潮的冲击下,石塘镇能保存得这样完好,这样的古香古色,真是斯镇的造化、义化的奇迹、今人的功德啊!

畲族小镇

翌日起来,又是满耳的雨声。吃过纯粹的地方风味早餐,迎着忽急忽缓的雨去畲族乡小镇。畲族乡小镇距铅山之河口镇59公里,开车一脚油的事儿。不过,由于几天下来人有些疲惫了,对今天的行程并没有多大的期待。然而,到了畲族这个宛若仙国的小镇,竟一下子被它摄去了魂魄。

青翠的雨巾山峦,正护着如画的畲乡小镇,一条湍急的山水河环镇而去,或者是天然成就,或者是人工所为,在出山的水路上竟有一处偌大的青石平台,山面从上面浅浅地流过,于如雾似烟的雨丝下,见一个着红黑相间衣装的畲族女子正在那儿洗衣。环视山间,星星点点地参差错落于山壁上的老宅,宅院不多,恰到好处。也唯其不多,加两处从山巅上飞泻而下的瀑布,于山腰处情侣似的激情相拥,使得这天上人间的好画,这千古难寻的美景,更加妙不可言,无与伦比。

没想到陪我的畲族乡小镇的乡长,不仅是乡长,还是畲乡有名的歌手。我们便撑着伞,随着他,沿着这个依山傍水的畲族小镇,款款然,漫步走在到处都是翠柏梧桐、繁花争艳的小路上。普天下的乡镇长,几乎个个都是地方史的专家。经过介绍,知道了畲族有着悠久的历史,其巾的“畲”字,就是“刀耕火种”的意思。仅仅这一个字,就描绘出了畲族人生产劳动、日常生活的场景,非常地真实、生动。

乡长说:“畲族人在这大山里定居已有近千年历史了,并形成了自己独特的民俗风情。畲族人有自己的语言、服饰、风俗习惯,比如婚嫁用花轿迎娶,大年初一的‘出行,唱山歌、跳竹竿舞,等等。特别是逢年过节的喜庆日子里,畲乡人民祭祖,也叫聚集祠堂的时候,要高悬‘高皇图,齐唱‘高皇歌,敲锣打鼓,气氛热烈。第二天,各家端出自己最好的食物,全乡镇的男女老少聚集一堂,相互敬酒,祝福新年吉祥如意。”

乡长指着河上的那座木桥说:“那就是廊桥。果然,烟雨巾,激流上,有一座古色古香的廊桥。这座廊桥既可以歇脚,也可以在桥上观赏山水风光。而且,我们这里的畲族人还经常会聚在这里唱山歌。”于是,我们便邀请乡长给我们唱一支畲族的山歌。是啊,这漫天的雨呀,便是极好的伴奏了,这顺流而下的涛声,就是最好的喝彩声了。乡长清了清喉咙唱道:“叫(我的意思)唱歌都唱不起,身上穿的是破衣,叫你妹妹多笑两句,叫面皮搁哪里?”“郎一山来姐一山,好比芙蓉配牡丹,郎儿好比梁山伯,姐儿好比祝英台,俩人姻缘配拢来”“亲哥担担难转肩,姐儿同你挑一肩,一肩挑到长高岭,二肩挑在郎门前,丢落担子赛娇恋”“日头落山岙里黄,太(看)见阿哥(妹)娘洞(郎洞)来,阿妹(哥)冒(无)纳(物)好招待,安晡(今晚)行来打大铺”。

我说:“真美,真好听。真羡慕你们畲族哪。”乡长说:“现在日子好了,但是我的爷爷奶奶那一辈就不行了,苦得很,土匪抢,官府欺,我们畲族为啥不过大年三十儿?就是躲土匪抢啊。有一句老山歌这样唱的‘一句山歌一把泪,山歌唱完泪成河……”

廊桥上,听雨声,品山歌,看美景,不是梦巾,胜似梦巾;不是神仙,胜似神仙哪。斯情斯境,恨不能长居于此。是啊,我之生来,于坎坎坷坷的路上,倒也去过几个欧洲的小城,也曾羡慕那里的宁静,那里的安逸,回来后还曾把它们写成一则则的小文,以资赞美。而今看到这眼前国画般的景色,才知道这里要几倍地美过那些洋邦的小邑。

雨巾的晌午饭,纯粹是畲族的风味。热腾腾乌米饭,新鲜野生小鱼,刚出锅的糍粑,还有清香扑鼻的绿茶。据说,这里的畲族人都爱喝绿茶,家家都种茶、制茶。畲族人认为饮茶不仅能解渴,还能治病。要连着喝上三大碗。客人来也如此,若是客只喝一碗,会认为没礼貌。

撑着伞,我缓缓地走着,爽人心肺的雨,正轻轻地洗涤我那颗落满尘垢的灵魂。

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