袁曼玲

梁平竹帘画是我国第二批非物质文化遗产，有着悠久历史的一项传统文化艺术。梁平竹帘画这一艺术形式，最早出现在我国的北宋时期，产生于我国的渝东地区梁平县。在《辞海》一书中就有过记载：“竹帘画，在细竹丝编织的帘子上加上画的工艺品，产于重庆梁平”。这一文化艺术被民间俗称为“三绝”之一，可见梁平竹帘画在我国传统文化艺术方面的重要地位。梁平竹帘画等工艺制作及其演变经历了上千年的发展，在北宋时期就被称为“天下第一帘”。本篇文章就以梁平竹帘画为研究对象，从梁平竹帘画独有的制作工艺特点以及发展历程，分析目前所处的环境背景，并结合现实意义来思考梁平竹帘画的艺术发展方向。重点探讨梁平竹帘画的艺术价值、文化价值、经济价值，以及如何对其保护性的开发。

引言

梁平竹帘是指以重庆市梁平县地区的慈竹作为原料，生产和制造方式主要以民间的手工技术为中心，同时借助一些结构较为简单的木制机械设备，把慈竹进行加工，使其变成细如毫发的竹丝。以上这是梁平竹帘制作的前提步骤，之后还要经过多道工序技术的手工加工制作，基本上就成为了我们所看到的薄如蝉翼、形似锦帛的独特竹帘工艺品。

要想变成我们平常所见到的的竹帘画，就在此基础上，结合书画、刺绣等传统艺术表现方式，对竹帘工艺品进行装饰、绘画等。重庆地区的梁平竹帘画是具有地域性的特色文化艺术，如今面临着发展上的危机，作为我国的非物质文化遗产，我们应该去保护它并开发它的价值。下文本人就结合传统文化艺术和现代社会生活相联系的时代要求，发表一下自己的一些认识和见解。

关于“梁平竹帘画”的思考与研究

1. 发展现状

随着我国精神文明建设的不断进步和深入发展，我国政府和相关部门对我国的非物质文化遗产的保护工作也越来的越重视。在党中央国务院的十七大会议报告中就曾经明确地指出，必须加强对我国各地区、各民族的传统文化和民间艺术等方面的挖掘和保护。

我国的非物质文化遗产是国家人们的一笔宝贵的财富，它凝聚着中华民族从古至今优秀传统文化的精髓，它是我们中华民族独特的文化意识形态。“薄如蝉翼淡如烟，万缕千丝总相连。借得七仙灵巧手，换来天下第一帘。”这首诗就是描述梁平竹帘的，从竹帘到竹帘画，经过漫长的发展和不断进步，其工艺和制作水准提升的非常细致。在北宋年间的时候，今天的重庆地区梁平县的人们就在竹帘上面通过进行直接绘画和涂漆的方式，创造出各种丰富多彩的吉祥图案，放置在房间里当摆设使用，不仅美观而且通风通气，同时还能起到防止外窥的作用。像在宋代皇宫里和宫殿上就有许多梁平竹帘画，在当时是皇家的专用贡品，所以被称为“天下第一帘”。通过对梁平竹帘画的研究以及今后发展方向的思考，根据对梁平竹帘这一民间艺术现有的认识，来解决其在发展过程中所遇到的一些实际问题。

2. 历史渊源

对梁平竹帘画的历史了解要追溯到千年之前，根据相关的史书记载，最早从北宋时期开始，在当时梁平竹帘工艺品由于做工精细、技艺精湛，而且观赏价值极高，所以被许多的达官贵人和王公贵族所发现，他们经常把梁平竹帘画以及各方面的工艺品做成门帘和窗帘，有的达官贵人还把其做成轿帘，目的就是显得自己有儒雅之风。这也说明这在当时的上层社会很流行，很受欢迎，它不仅表现在工艺上面的智慧，更体现了我国传统文化的精髓魅力。

梁平竹帘画是由最先的梁平竹帘发展而来的，梁平竹帘就是因重庆梁平县而得名。随着梁平竹帘画的不断发展，在现代生活中，梁平竹帘画和梁平竹帘之间的关系已经不是过去那种形式上的关系了。在当地乃至在全国范围内，人们在主观意识上都普遍的认为梁平竹帘指的就是梁平竹帘画。而且我国在2008年所申报的非物质文化遗产中，梁平竹帘工艺品也仅仅只是梁平竹帘画的半成工艺品。这就是梁平竹帘画的问题所在，没有经过绘画的竹帘不能被称为竹帘画，实际上它只是素竹帘。所以，正是因为人们这种对梁平竹帘画的概念模糊的情况，使得梁平竹帘画的艺术价值和文化价值以及经济价值得不到真正的体现，同时也得不到科学合理的开发。在梁平竹帘画的艺术发展方向上，设计思想的局限性和固化严重影响限制着梁平竹帘画艺术品的发展。发展好梁平竹帘画也就是做到了对梁平竹帘工艺文化更好地传承。曾经的“天下第一帘”，曾经被达官显赫贵人如此痴迷的梁平竹帘画，在如今的发展过程中遇到了严重的问题。梁平竹帘画和梁平竹帘一样，都属于工艺品，它与普通的批量进行生产的工艺产品相比较起来，梁平竹帘和梁平竹帘画的生产就仅仅局限于梁平县城内，规模小，市场占有率也非常的低，几乎有退出工艺品市场的可能。

3.衰落原因

在当今高速发展的现代文明社会，在工业物质文明的不断冲击之下，那些非物质传统文化和民间艺术文化受到了前所未有的挑战和危机。现如今，在梁平县从事生产竹帘画的厂商和企业，大多都是以团购或者优惠的活动方式来对梁平竹帘画艺术产品进行推销。在当地，那些从事梁平竹帘画艺术创作方面的美术艺人，很少接受相关美术艺术创作的正规培训，所以，在市场上出现的竹帘画艺术品都比较老套，没有新鲜感，缺乏创新意识。随着在国内有着不少的有实力的美术院校，但都缺乏对这方面的研究。正因为这些种种的客观因素，再加上那些老艺人已退休，新人、年轻人又不愿意学习或者是学不上真正的竹帘画艺术的高水准，所以，梁平竹帘画在这种环境下逐渐的衰落下去，从曾经的无比辉煌到现在几乎被世人遗忘的局面。

梁平竹帘画真正发展于清代时期，那时候人们多在素竹帘上画些花草、河中游的鱼、天上的飞禽、美丽的山水画，相当的漂亮和美观，为世人所喜爱。一直到清末民初乃至新中国成立之初，都被人们所喜爱，常常用作门帘、车帘等。而如今，随着工业文明的发展，随着社会经济大进步，一些高科技工业品的诞生，轿车多式多样，像竹帘画的使用价值在大幅度的下降。同时，梁平竹帘画跟不上时代潮流的发展，适应不了现代人们的审美观念，竹帘画的工艺品和现代化的家居风格几乎不相适应。再者，也是因为梁平竹帘画这一传统艺术没有得到很好的传承的缘故。缺乏这方面的创作人才，缺乏对梁平竹帘画文化的保护，缺乏对梁平竹帘画艺术的开发和设计。所以，这不仅降低了竹帘画的使用价值，更降低了其社会实用价值。

梁平竹帘画的艺术发展路径探索

作为人们用来观赏的美术工艺品，梁平竹帘画应该提高自己的绘画技艺，在提高绘画技艺的同时也要着手改变素竹帘的外观，使其与现代人们的审美观念相适应。人们大众的审美观念就是社会主流潮流，在对梁平竹帘画进行艺术创作的过程中，其艺术特色要符合现代社会主流思潮。图1为我国传统美术文化中具有领域代表性的梁平竹帘画。

图1

在最近几年，就有许多艺人和研究专家提议，建立一个“梁平竹帘画网站”，同时创建“梁平竹帘画研究”系统。通过推广和有特色的对竹帘画产品进行推销，来吸引更多的观赏者，让顾客一眼看上去就非常喜欢，让他们觉得在家中、在墙上悬挂一些有文化特色的竹帘画显得更有生活乐趣和人生意义。

一般梁平竹帘画分为素心和堂心两种艺术形式。素心的特点主要是色彩纯、无杂色，在梁平竹帘画工艺制作中，素心竹帘不施底色，可直接在竹帘上进行美术创作。梁平竹帘画是工艺和中国美术相互结合的文化产物，就是以素竹帘来代替我们常用的绘纸，利用精湛的产品工艺技术，再加上中国传统和现代结合的美术表现形式，把一些自然景观、人物形象、山水花香给生动直观的表现出来。

我个人还是认为梁平竹帘画在艺术发展的方向上要注重与时代潮流有效的结合起来。竹帘画不仅要技艺精湛，还要有着装饰美、款式多的特点，能够让人们大众喜爱它，愿意接受它。要想做到这一点，最重要的就是要坚持传统文化和现代艺术创作进行科学合理的结合。我国有着五千多年的悠久历史和中华民族丰富多彩的传统文化，这都是宝贵的社会财富和进行艺术创作的资源。像在2008年北京奥运会的时候，梁平竹帘画就是通过这种艺术方式把我国传统文化给完美的表现了出来。不少梁平竹帘画的艺术商品被不少国内外游客所喜爱。所以说，梁平竹帘画对形式上的改变并不意味着抛弃了这一文化艺术精髓，恰恰是以最好的表现方式来对我国的非物质文化遗产的良好传承，摒弃糟粕、吸取精华这正是更好的对梁平竹帘画的保护和艺术价值的开发。

梁平竹帘画不仅仅具有艺术价值，更是因为其独特的工艺性，使其具有一定的收藏价值。自从我国的非物质文化遗产和许许多多的古老传统文化在国际世界上被不少地区国家和游客所认同，其艺术价值受到了不少的国内外专家和艺术收藏人士的喜爱，获得了广泛的一致好评。

针对问题制定解决对策

1.存在问题

关于“梁平竹帘画”艺术的弘扬与发展，不应该仅仅局限于竹帘画领域，应该更注重其全面发展，包括梁平竹帘、梁平竹帘文化的传播、推广与发扬。当前梁平竹帘画之所以慢慢的走向衰落，原因如下：①管理机制有待完善；②关于梁平竹帘及其相关产品的创造、创新力度不够，主要表现为产品少、差、不精等现状；③专业化的人才欠缺，包括艺术性人才的培养以及高层次管理人才；④最后一点问题也是严重限制着梁平竹帘文化进一步传承与发展的主要因素，那就是资金的匮乏，需要相关部门更多的字资金支持，以“梁平竹帘画”艺术品为代表的梁平竹帘文化就很难有拓展市场的机遇。

2. 解决方案

（1）举办文化艺术节

在最近几年间，重庆梁平地区政府及其相关负责单位也都举办过一系列的梁平文化艺术节，目的就是为了更好的去宣传梁平竹业、梁平竹帘艺术产品，以此推动梁平竹帘文化的发展，进而实现对梁平竹帘文化的保护与传承，并且带动当地经济、文化等领域的全面发展。但是，所取得的实际效果并不明显，包括在社会影响力、经济产业产值等领域，这就需要相关管理部门不仅要继续加大梁平竹帘文化活动的宣传力度，更重要的应该是有规划、有目的的制定出系统、完善、科学的活动实施方案。在这里提出本人的一点建议，就是要充分发挥出当地的资源优势，可以请一些知名的梁平竹帘画家、书法家、作家来参加相关的文化艺术活动节，书写梁平山竹枝词、诗文，并自创新诗。不仅如此，还可以请一些竹雕大师和本地竹雕大师进行同台表演。梁平竹帘画等文化艺术作为中国乃至世界的非物质文化遗产，应该得到保护与传承，在这方面国家政府应该加大保护力度。

（2）包装设计

将梁平竹帘画艺术作品通过包装、加工这种商业化的模式，是梁平竹帘画进一步发展与推广的有效途径之一，这也是国内许多地区的成功经验所在。“梁平竹帘画”展现的不仅是一种历史文化，更是一种地域文化，就拿“梁平竹帘”文化来说，也可以称其为是一种农耕文化，这完全就是重庆梁平地区特色地域文化的一种呈现，经过商业化的包装、加工、设计之后，可以将其中的文化魅力、艺术魅力完美的得到展现。

在包装设计过程中，首要的就是梁平竹帘画等相关的艺术产品，要能够体现出民族、地域等文化元素，包括包装的纸盒、木盒以及文字、符号等，既要体现出传统优秀文化的气息，又要展现出现代化时代发展的脚步。

结语

在现代化社会进程不断加速的背景环境下，人类科技的进步和传统文化之间的碰撞，使我们那些非物质文化遗产面临着各种危机和挑战。但是，有挑战就会有发展的机遇，怎样更好的做到现代科技文明和传统文化的相互融合是对其保护和发扬的前提，本文所思考论述的梁平竹帘画就是这样的情况，同时本篇文章也对其今后的艺术发展方向做了一些分析和研究。最后在其艺术发展路径方面经过思考和研究后总结出，梁平竹帘画的发展和创作要与现代生活相互结合，所谓民族的就是世界的，梁平竹帘画只有经过不断的进行文化传播和发扬传承，也能让更多的地区更多的人们晓得它的艺术价值，这样人们才会喜欢它，才会自愿的去保护它，传承它。

基金项目： 2015年四川美术学院学科建设项目

（作者单位：四川美术学院）