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论倪瓒创作风格与家世的关系

2015-04-18张洲

晋中学院学报 2015年2期

张洲

(复旦大学中文系,上海 200433)

论倪瓒创作风格与家世的关系

张洲

(复旦大学中文系,上海 200433)

元代艺术家倪瓒的艺术风格与其家世有着密不可分的联系:富贾家世与其慕雅避俗之艺术追求;隐遁家风、漂泊生涯与其闲散逸宕之艺术气质和笔法;孤清身世与其悲凉枯寂之艺术格调之间存在着不可忽视的因果关系。他独特的艺术风格是其不可复制的现实人生在诗意的艺术人生上的映现。

倪瓒;艺术风格;家世

倪瓒(1306-1374),元代诗书画三绝的大艺术家,其诗清幽淡雅,持元代诗坛清逸一脉;其书疏朗健逸,入晋人神理;其画萧散空寂,为“逸格”文人画的代表。倪瓒独特的艺术风格形成的原因,如社会影响、宗教信仰等已由不少学者详述,笔者认为,艺术创作风格是艺术家个人风格的映现和延伸,而家世又是个人风格形成的不可忽视的关键因素,但此方面内容目前尚不为学界所系统论述,本文拟就此作一初步探讨。

一、富贾家世与雅逸之艺术追求

明人吴宽云:“云林征君以雅洁为人所慕。”[1]495纵观倪瓒的诗集,他常以类如“雅句”“雅音”“雅志”“雅好”“雅乐”“雅颂”“雅兴”“雅怀”“雅集”“雅趣”等词语崇颂美好和表达倾慕,可见其对艺术品质之“雅”的钟情。在俗文化盛行的元代,倪瓒的诗歌主要以胸次清旷、笔意萧远、清新典雅、迥无一点尘俗气的风格区别于其他诗人。这首先体现为其语言的典雅。元代是文化开放和融合的时代,多民族、多种族共居中土,各种方言随之流布,交流的需要促进了白话文的进一步发展。……

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