董立功

《书屋》2015年第2期刊登了学者谢泳所写的《陈寅恪、钱锺书诗同用一典八例》一文，文章对陈、钱二人在旧体诗写作时的用典习惯进行了横向对比，并找出了八个例子，意在说明二人知识系统和阅读趣味的相似性。谢泳先生选取的这个研究角度很巧妙，我对谢泳先生的观点也基本赞同。但我在阅读过程中发现，我与谢泳先生对于“食蛤”这个典故所要表达的含义有细微差别，似乎有进一步补充的必要。

谢泳先生在文中称：“食蛤，一般表示轻蔑和嘲谑之意，典出《淮南子》。”真是如此吗？经笔者查阅，《淮南子》中确有关于“食蛤”的记载，相关记载出自《淮南子·道应训》，内容如下：

卢敖游乎北海，经乎太阴，入乎玄阙，至于蒙谷之上，见一士焉，深目而玄鬓，泪注而鸢肩，丰上而杀下，轩轩然方迎风而舞。顾见卢敖，慢然下其臂，遁逃乎碑。卢敖就而视之，方倦龟壳而食蛤梨。

这实际是一则小故事，大意是：卢敖游历北海，经过北方，进入北极，到了蒙谷山上，看见一位隐士，双眼凹陷，鬓毛乌黑，肩膀像鹰一样，上半身丰满而下半身瘦削，飘飘然迎风起舞。那位隐士回头看见卢敖，慢慢地放下双臂，逃到石碑后面去了。卢敖近前一看，那人正蹲在龟壳上吃蛤蜊。

在这则充满玄幻色彩的故事中，卢敖在蒙谷山上碰到了一位隐士，隐士的相貌、举止都很奇怪。当隐士发现了卢敖这个陌生人，就连忙躲起来了，并蹲在龟壳上吃蛤蜊。谢泳先生在文中将“食蛤”解读为“轻蔑和嘲谑”之意，似乎不妥。……