段观宋

（东莞理工学院 文学院，广东东莞 523808）

《敦煌诗集残卷辑考》校读随札

段观宋

（东莞理工学院 文学院，广东东莞 523808）

徐俊先生《敦煌诗集残卷辑考》是对敦煌写本诗歌进行全面而系统整理的巨作，但其在原卷辨认、文字校勘方面还有进一步探讨的余地，本文从这些方面作了进一步探究。

敦煌诗集残卷辑考；校勘；析疑；补正

徐俊《敦煌诗集残卷辑考》是对敦煌写本诗歌进行全面而系统整理的巨作，但其在原卷辨认、文字校勘方面还有进一步探讨的余地。笔者曾先后发表《〈敦煌诗集残卷辑考〉校读札记》［1］44、《〈敦煌诗集残卷辑考〉校订补正》［2］117、《〈敦煌诗集残卷辑考〉校议》［3］51等三篇文章，对其校勘进行了商补。而今重读该书，又发现了若干值得商补之处。兹择其要者按页次胪列于下，以就教于方家。为节省篇幅，仍依前三文之例:文中所校诗句及引证《辑考》的诗句，都不写明诗题，而直接标出其“页码·行次”。《辑考》所作的校勘或所出的校记，简称“徐校”。

13·3 非弹（但）能摧外道心，早时落却天魔胆。

按，“时”当为“是”之音讹。“早是”犹已是，为唐宋俗语词，见蒋礼鸿《敦煌文献语言词典》［4］388。敦煌文献中，“时”可讹作“是”，如《辑考》236·8:“皆言怨愤此时销。”徐校:“时，原卷、丙卷、丁卷、己卷作‘是’，据乙、庚卷改。”因此，“是”应亦可讹作“时”。再者，“时”可讹为“事”，如《辑考》14·8:“四事供养敢辞劳?”又698·倒1:“春光何事（时）到流沙?”“事”可讹为“是”，如《辑考》440 ·3:“万是（事）通融得。”因而“是”亦当可讹为“时”。

14·7 狮子吼，无畏说，深嗟懵懂顽皮析（靻）。

按，“顽皮析”不可解，故徐先生校改“析”为“靻”。……