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穿越浊世的清音
——仓央嘉措的情诗佛境

2015-03-31曾红艳

东莞理工学院学报 2015年4期
关键词:爱情

曾红艳

(湖南工业职业技术学院 商贸旅游系,湖南长沙 410208)

穿越浊世的清音
——仓央嘉措的情诗佛境

曾红艳

(湖南工业职业技术学院 商贸旅游系,湖南长沙 410208)

仓央嘉措是西藏的文化名人,他的情诗影响深远。本文通过对其作品的审美解读,阐释了仓央嘉措情诗的特点。古老的爱情,是可以和任何一种宗教对话的,仓央嘉措,既是诗佛,又是情佛,他带着朝圣者的灵魂膜拜着爱情,他的情诗是建立在体谅苍生的痛苦和忧伤的基础之上的,带着生命的温度。

仓央嘉措;情诗;清音;佛境

一、仓央嘉措情诗佛境的背景

仓央嘉措(1683—1708),六世达赖喇嘛,不仅是西藏传说中最有才情的浪漫主义诗人,还是西藏政治史、宗教史上的重要人物。

一个喇嘛领袖,却成为了一代情僧,成为爱和宗教之间完美的对话使者。时势造英雄,时势也造就了仓央嘉措这一代情僧,他生逢的时代,是西藏地区政治斗争形势最错综复杂的时代。他之前的五世达赖喇嘛之所以能取得宗教、政治上的优势并得到清政府的认可,是因为蒙古固始汗的支持。为了能保证西藏安定的局面和布达拉宫的扩修工程顺利进行,执政者桑杰嘉措对五世达赖的圆寂隐藏了十五年,之后仓央嘉措被桑杰嘉措指认为五世达赖的“转世灵童”,1697年,十五岁的仓央嘉措落发受戒,被迎至布达拉宫行坐床典礼,成六世达赖喇嘛。仓央嘉措的诞生地西藏南部门域地区信奉的是宁玛派(或称红教)佛教,这派教规并不禁止僧徒娶妻生子,游牧民族流行爱情自由,但是,达赖所属格鲁派(或称黄教)佛教则严禁僧徒结婚成家、接近妇女。……

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