陆杰峰

(南京大学 哲学系，江苏 南京 210023)

主持人语：

周代孝观念的危机与变革

陆杰峰

(南京大学 哲学系，江苏 南京 210023)

西周的孝观念以祭祀祖先为核心，强调对远祖的尊崇与对宗子的权力与职责的确立。随着旧有社会制度的解体，孝观念也不可避免地遭受严重的冲击。在新的反思中，子女对父母的爱的情感日渐取代祭祀成为孝的合理性基础，直接给予子女以生命的父母日渐取代祖先成为孝的主要对象，自我圆成的构想日渐取代以宗子为核心的宗法制度成为孝的言说方式。其后，划时代意义的儒家孝道思想也将在这一思想方向上深入展开。

周代；孝；祭祀；情感；儒家

孝观念在原初中国可能有非常古老的渊源，然而真正对后世产生实质性影响的是周代。《诗·大雅·卷阿》：“有冯有翼，有孝有德，以引以翼。”对西周社会而言，孝就像羽翼之于飞鸟一般，给社会生活予以根据与规定，因而成为对后世影响最大的重要观念。然而,随着周室衰微，平王东迁，“有孝有德”的时代已经一去不复返，取而代之的是动荡的世界，旧有的存在关系日趋解体。社会秩序的失守将人的现实生活抛置于混乱之中，人们一方面对混乱造成的痛苦不堪忍受，对动荡世界充满了否定和绝望，另一方面又期待着通过对这一动荡世界的修复来重建社会秩序，重树生活的信心。与人的生活一同抛置于混乱之中的是思想观念，人们一方面对过去天经地义、不言自明的思想观念充满了怀疑和质问，另一方面又期待着对这些思想观念进行重新塑造以规范现实生活。……