李 强，杨 锋，李 斌

(1.武汉纺织大学 《服饰导刊》编辑部，湖北 武汉 430073；2.武汉纺织大学 期刊社，湖北 武汉 430073；3.武汉纺织大学 服装学院，湖北 武汉 430073)

基于中国古代纺织服饰史研究的孝文化考辨

李 强1，杨 锋2，李 斌3

(1.武汉纺织大学 《服饰导刊》编辑部，湖北 武汉 430073；2.武汉纺织大学 期刊社，湖北 武汉 430073；3.武汉纺织大学 服装学院，湖北 武汉 430073)

对中国古代纺织服饰与孝相关的文本、图像信息进行分析，可看出中国古代孝文化呈交互性的双向结构，这是孝文化永葆青春的源泉，也是中国当代孝文化的现代性表达；通过研究丝绸的起源动机，可以看到孝和追求灵魂再生的宗教观成就了中国的伟大发明——丝织；用现代的技术语言精密地去表征中国古代的丧服密度，从礼的角度和现代语境可理解中国古代孝的层级性，即孝是根据血缘关系分层级的；对于孟母断杼的表述，《韩诗外传》的表达最接近历史本原；董永孝故事前部分有其历史根源，并受政府宣传，而涉及织女部分与佛教和民间宣传有关。

中国古代；纺织服饰史；孝文化；考辨

迄今中国孝文化研究无论从学理研究还是应用研究都有相当多且精深的精典论述和观点，但学术之争从未停息过。中国孝文化仅内涵就有从文字学、伦理学、人类学、文化学等维度进行界定的，而中国孝文化类型又被裂分为儒家孝文化、释家孝文化、道家孝文化三类，中国孝文化的作用则被人为分成孝道说和孝治说。[1]凡此争论皆有一个共同点，即争论者的观点是依据其掌握的材料在其学科背景下进行自我阐述，其是否为孝文化的历史本原，笔者认为还需要再思考。……