唐小晶



德无成，业无成——曾国藩的德行观

唐小晶

（桐城师范高等专科学校人文系，安徽桐城 231400）

曾国藩的德行观上承儒家道统，信奉“德胜于才”的德育观，他基于现实观照下的德行评议及德行解喻，突出了德育的现实意义。曾国藩对德行观的论述散见于其大量作品中，非常具有研究价值。

曾国藩；德行观；儒家道统

曾国藩（1811-1872），字伯涵，号涤生，湖南长沙人。他自幼勤奋好学，官至大学士，封一等毅勇侯，谥号文正。作为一名有争议的历史人物，他却赢得了毛泽东、蒋介石、梁启超等人的颂扬，学界对曾国藩在为官治学方面的成就多有研究，而对他在德行方面的贡献鲜有提及。曾国藩自称“德无成，业无成，已可深耻矣”，[1]此话是曾氏自谦之语，说自己德才皆无成，实际上这是他在指出成功的两点最重要因素：一是才，二是德。曾氏以治学严谨而著称，他将“德”排在“才”之前，此句是否可以这样理解，如果“德”业不修，“才”将成为无源之水，无本之末。曾氏的德育观不仅使他取得了很大的成就，亦激励曾氏子孙代有人才出，对后世也多有启迪。

一、承接儒家道统，德胜于才的德育观

我国的传统文化非常重视个人内在修养和身心素质的砥砺，本质上这是一种道德的自在追求，儒家更是追求“仁者爱人，克已复礼”的至高境界。《论语·先进》篇中记载了孔子的一段话：“德行：颜渊、闵子鸾；言语：宰我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。”孔子在这里单独将“德行”提出来，与言语、政事、文学并列。……