张学广

（山东大学 国际教育学院，山东·济南 250100）

一、语言态度及其对少数民族现代化的研究意义

（一）语言态度及其相关理论框架

顾名思义，语言态度（language attitude）就是对某种语言所进行的价值评价及其行为的倾向。从这个描述性定义来看，语言态度既是一种情感价值判断，又内含着一定的科学的分析倾向。语言态度从理论结构上可以分三个层面：认知层面、情感层面、意向层面。认知代表着人对待语言所使用的理性部分，强调的是对语言的诸如形式、结构等各种规定性的认识和理解，并通过理性加以支持或反对；情感代表着人对语言的情感态度，诸如喜爱、厌恶、尊重与轻视；而意向则是对语言落实到行为上的倾向。由此可以将语言态度整体上分为情感系统和理智系统。情感系统所陈述的是在运用和接受某种语言时在情感上、情绪上获得的反应和感受，因而往往是下意识、不自觉的表现。来自情感系统的语言态度一般来讲是受到语言主体个人的综合成长环境，尤其是文化传统、语言环境、思维习惯甚至是一些具体的个人经验。而语言态度的理智系统则是规定了语言主体对某种语言的使用价值以及社会地位的一种科学的、合乎理性的评价。这种评价在形式上虽然也有明确的主观性，但它评价的内容是有着社会依据的。

（二）语言态度之于少数民族现代化的意义

语言态度作为社会语言学体系中的一个重要论题，对它的研究，对于了解一个群体、一个民族或社团的心理特点具有重要的现实意义和现实价值。……