赵向华

（安阳师范学院 法学院，河南·安阳 455000）

一、多样存在：藏族环境习惯法的现实表现形态

（一）民族禁忌

在藏族的环境习惯法中，民族禁忌是其重要的组成部分。藏族聚居区大部分是牧区，游牧民族逐水草而居的习性使得藏族民众视牲畜、动物及自然环境为生命，破坏自然生态的行为是被禁止的。加上藏民普遍信奉佛教，禁止残害生灵的佛教戒律以及对自然敬畏的观念具有很强的约束力，藏民们认为佛祖会惩罚违反禁忌的人，因此，都自觉地遵守此类禁忌。这些禁忌经过长期演变，形成藏族地区普遍存在的保护自然环境方面的习惯法内容。

1.对神山的禁忌。山在藏民心目中有着神圣的地位，被认为是神灵在人间的化身，具有不可侵犯性，因此而产生了诸多禁忌。例如，禁止在神山上挖掘和采集花草树木，在神山上打猎和伤害鸟兽虫鱼，不准以污秽之物污染神山以及将神山上的任何物种带回家中。

2.对神湖的禁忌。藏族聚居的地区多为高寒或干旱地区，水资源在这些地区显得尤为珍贵，因此，除了高山之外，湖泊同样被藏民视为神灵的化身，为了保持湖水的纯净和神圣，就产生了神湖的禁忌。如禁止将污秽之物扔到湖中，禁止在湖边堆放垃圾和随意便溺，禁止捕捞湖水中的生物。

3.对土地的禁忌。生活在牧区的藏民认为土地草山养育着一切生灵，是具有生命力的，如果随意挖掘土地，就会破坏其中蕴含的生命力。因此，在藏族牧区都有“不动土”的原则，严禁在草地上随意挖掘。……