文静一

孙宗慰：徐门弟子的敦煌之行

文静一

1942年阴历元宵节前，我赶到青海塔尔寺，主要为看塔尔寺庙会，因塔尔寺庙会以元宵节最盛，蒙藏各族信徒来此朝拜，近10万人。不信佛教的及汉族、回族也有很多人来此，主要为做买卖或观光。我则对各民族的生活服饰等感兴趣，故画了些速写。后来我就学习用中国画法来画蒙藏人生活。速写稿比较详细，也有凭记忆画成油画“藏族舞蹈”之类的。

—孙宗慰

机缘巧合赴敦煌

孙宗慰1912年生于江苏常熟，本来的小康家境因一些原因而中落，他在亲友资助下勉强才读到高中毕业，随后在南京市的一所小学谋了一份教职。从小喜欢绘画的孙宗慰一直在为了自己的梦想而努力，1934年，孙宗慰完成了自己的心愿，考取了南京中央大学美术系，并成为徐悲鸿的学生。此时的徐悲鸿刚从法国回来，正着手在国内美术教育界建构他所主张的现实主义写实语言体系。这也就是人们一直认为的，孙宗慰在艺术上一直追随徐悲鸿体系，被视为徐门弟子的代表者的原因。

抗日战争爆发后，南京中央大学于1938年迁到重庆。孙宗慰也随校入川，在战事流离中完成学业，并留校担任了助教。3年后，一个极其偶然的机会，把他和绘画大家张大千轰动文化界且毁誉参半的敦煌之行联系在了一起。

1941年春，张大千碰到了时任中央大学艺术系主任的吕斯百，张大千告诉吕斯百自己计划去敦煌探访千佛洞，并想找一个有绘画写生能力的助手同行。……