白秀珍

(兰州大学 文学院 甘肃 兰州：730000)

梅花诗的发展及张道洽的梅花诗创作

白秀珍

(兰州大学 文学院 甘肃 兰州：730000)

首先介绍了梅花诗的发展历程，梅花从先秦时期注重它的果实即实用功能，发展到魏晋时期对梅花审美功能的发现初露端倪，再到宋朝文人士大夫注重梅的形态内涵即注重梅的品格象征寓意，经历了一个漫长的发展过程。宋朝这一审美象征功用的发现是梅花发展史上梅花意象发生转变的关键时期，很多文人士大夫生发出对梅花的喜爱，进而形成独特的文人梅花情结。张道洽作为南宋末期的诗人，以300余首的梅花诗获封“梅花诗人”。 在内容上，题材多样，有岭梅，千叶梅，照水梅，瓶梅，墨梅，寻梅，折梅，嗅梅，仿梅，忆梅；在艺术上，清洁，平和，随意而发真情，但又不免单调，重复。

梅花诗；梅花诗人；梅花；张道洽；梅花情结

梅花这一意象很早就出现在文学作品中，随着梅花意象的广泛应用，梅花的栽培，与园林建筑的结合，与绘画的结合等也出现在各种题材中。2000年以前的论文多是侧重于从医学，绘画，以及栽培等这几个方面入手，没有专门从文学角度来分析梅花的专著。程杰教授2002年《宋代咏梅文学研究》的出版，以及2008年《中国梅花审美文化研究》的出版，弥补了这一空白。前者侧重于从历史的角度分析梅花的发展脉络及在文学中的应用价值，重点分析了宋代梅花的发展及代表性诗人、诗作；后者着重从文学和文艺学相结合的角度分析梅花的审美特征。但是，关于张道洽其人其作，这两本书基本上没有涉及。此论文在此基础上，重点分析张道洽及其梅花诗的写作。

1 梅花从实用到审美价值的发现

梅花，最初是因为它能吃，能当调料品而进入文学的视野。最早对梅花的发现是它的实用价值。中国最早的诗歌源头《诗经》《离骚》中记载了很多植物花草，作为四君子的代表“梅、兰、竹、菊”出现在《诗经》的诗句中。如《诗经·召南· 摽有梅》中记载：“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。”诗中描写了梅子成熟的画面，以梅子起兴，来映照下文的隐喻，表现出男女相爱应当及时行动，莫失良机的情感。《尚书.说命下》“若作和羹，尔为盐梅。”引用殷商高宗任命傅说为相的典故，来表达治国应该像烹饪、盐咸梅酸一样，贵在调适的深层含义。

到汉末魏晋，文学发生了转向，这一时期发生了一件大事，那就是文学进入自觉的时代，很多文人拿起笔，用诗句抒发对现实的感受，更加贴近生活。咏梅之作，出现了鲍照的《梅花落》“中庭杂树多，偏为梅咨嗟。问君何独然？念其霜中能作花，露中能作实，摇荡春风媚春日。念尔零落逐寒风，徒有霜华无霜质。 ”以梅喻人，托物言志，歌颂了梅花不畏霜露严寒的品格，表明了自己不愿顺随俗流和坚定不拔的志趣。

唐五代咏梅诗逐渐增多，这一时期，梅花从它的实用功能进一步向审美功能的方向发展。杜甫是第一个于梅着笔较多的诗人。在杜甫众多的咏物诗作中，出现了很多与梅相关的诗作。或是与友人漫步野外，折梅、赏梅进而咏梅，或是自辟一片疆土种梅、养梅，或是与友人酬唱和梅。诗作中所表达的情感已经不单纯像魏晋时期，或是白描物象，或是描写女子的闺情惆怅，或是少许的托物言志，或是寄托了家国之思、身世之感。由此可以看出，这一时期诗人们对梅花的认识，已经不仅仅停留在梅花的枝、形等外在的面貌，而是着眼于气质与品格的塑造。在此基础上，象征的意义也开始出现，借用屈原香草美人的比兴手法，用美人来比喻梅的高洁。

宋代，梅花诗大大增加，同时写作梅花的诗人也遍地皆是。基本上每个有史书记载的文人士大夫都有梅花诗的写作。林和靖首开宋代写梅花的风气，今存咏梅三题八首，世称“孤山八梅”。以“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”之句而在梅花诗的写作中占据重要的位置。而后文人争相唱和，彼此馈赠。特别突出的是北宋三大诗人王安石、苏轼、黄庭坚的梅花诗写作，他们以其在文学上和政治上的地位而受到世人的关注与敬仰。王安石的梅花诗风姿绰约，情韵含蓄，以梅花的姿容，香气，情调而吸引后来者的眼球。苏轼的梅花诗与自身的身世浮沉的命运交织在一起，寄托了诗人内心深处不甘沦落的孤清落寞。黄庭坚平素喜欢花草树木，因此他的梅花诗与其他的植物同时出现类比，物象感十足。杨万里《洮湖和梅诗序》中的一段话是说得较为全面，可以概括这一发展过程：“梅之名肇于炎帝之经，著于说命之书、召南之诗，然以滋不以象，以实不以华也……及唐之李、杜，本朝之苏、黄，崛起千载之下，而躏籍千载之上……梅之初服，岂其端使之然哉，前之遗，今之遭，信然欤！”

从先秦两汉发展到宋代，梅花的功能从实用的价值到审美价值，是一个漫长的过程。在宋代、梅花诗审美的功用发展到极致，幻化出梅格的象征意义，对后来元明清梅花诗的创作影响极其深远。

2 宋朝梅花诗的写作状况

宋朝是一个文治的社会，门阀制度的打破，仕途经济的发展以及地主庄园经济的扩大都为梅花诗的创作提供了生存的土壤。从范成大所作的《范村梅谱·序》中可以看出宋朝文人士大夫对梅花的喜爱已到了登峰造极的程度。《序》日：“梅，天下尤物，无问智贤愚不肖，莫敢有异议。学圃之士必先种梅，且不厌多，他花有无多少皆不系重轻。余于石湖玉雪坡既有梅数百本，比年又于舍南买王氏厩舍楹，拆除之治为范村，以其地三分之一与梅。吴下栽梅特盛，其品不一，今始尽得之，随所得为之谱，以遗好事者”。该序的记载突出表现了文人对梅的热爱与欣赏。除此之外，黄大舆《梅苑·序》称，“己酉之冬，予抱疾山阳，三径扫迹，所居斋前更植梅一株，晦朔未逾，略已粲然。于是，录唐以来词人才士之作以为斋居之玩，目之曰梅苑者”。以录取前人的咏梅之作为乐事，对梅的喜爱略见一斑。作为影响巨大的唐宋律诗选集《瀛奎律髓》则专辟一卷“梅花类”，选入唐宋梅花律诗209首，位居49卷里的第二位。《嬴奎律髓·序》方回自叙：“沿唐及宋，则梅花诗殆不止千首，而一联一句之佳者无数矣，今摘其优异者。”所以《四库全书总目提要·词曲二·梅苑》卷称：“最早于诗歌中单列梅花的是方回。方回撰《嬴奎律髓》，于著题之外别出梅花一类，不使溷于群芳。”

北宋初期，林和靖“初放游江、淮间，久之归杭州，结庐西湖之孤山，二十年足不及城市。”他以一身布衣终老，隐居杭州孤山。以其对梅花诗题材的开拓，并幻化出梅花的独特人格，在文学史特别是在梅花题材方面做出了重大贡献。林逋的梅花诗四部丛刊本《林和靖诗集》入选10首，方回的《瀛奎律髓》入选8首，卷二十载：“和靖梅花七言律凡八首，前辈以为孤山八梅。”虽然入选的数量少之又少，但在北宋创作梅花诗数量巨少的时期，却是开了风气之先。后人以他的名句：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。” “雪后园林才半日，水边篱落忽横枝。”形成的诗歌酬唱与大量的唱和之作。对于前句，王十朋评“暗香和月入佳句，压尽千古无诗才。”对于后句，黄庭坚认为较“疏影横斜”一联精妙。

北宋中期，出现了大量的咏梅酬唱之作，有的是酬唱古人的诗作，如林和靖的诗就被后人多次次韵酬唱；有的是同时代的诗人互相酬唱，在赏梅之中增添乐趣。除了酬唱之风盛行之外，著名的三大咏梅诗人，王安石、苏轼、黄庭坚以其独特的视角和创作态度，在梅花的生成意义上具有重大的转折作用。如苏轼的梅花诗创作，因为自身身世浮沉的遭遇，总是把不遇的态度寄托在诗里，以诗为友，用心交流，表达出遭遇挫折后的种种情感。如《红梅三首》其一：“怕愁贪睡独开迟,自恐冰容不入时。故作小红桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿。寒心未肯随春态,酒晕无端上玉肌。诗老不知梅格在,更看绿叶与青枝。”此诗不仅抓住梅的形态，而且写出了红梅的“孤瘦雪霜姿”“寒心未肯随春态”，萌生的高洁之心，这一独有的“梅格”,传出了红梅的内在神韵。

南宋时期，社会动荡，阶级关系复杂，儒道释三家思想交流碰撞。出现了更多的咏梅诗。理学家结合理学的知识，在咏梅诗的写作中增加了理趣，更加注重梅的精神。如朱熹的咏梅诗，借对梅花的赞美来抒发其凌寒独自开的意志品格,彰显炽热的赤子情怀,有的抒发对亲人好友和家乡故里的思念,对逝水年华的感叹,对怀才不遇的感慨,对高尚品德的追求等。除此之外，诗中时刻透露出抽象的理学命题。从朱熹的咏梅诗词中,我们可以看到他初入仕途的感慨、壮岁幽处的感悟和晚年失意的喟叹,可以品味出朱熹独特的梅韵、文心和理趣。江湖之士由于身处社会下层，他们的咏梅诗作中，梅花形象的塑造注入了广大中下层士人清贫幽吟，枯瘦寒峭的心态体验。《四库全书总目提要·集部·梅花字字香》：“南宋以来，遂以咏梅为一大公案，江湖诗人无论爱梅与否，无不借梅以自重，凡别号及斋馆之名，多带梅字，以求附与雅人。正是体现了江湖之士独特的审梅观。南宋末的社会产生这样一个诗歌群体，他们虽身处元代的开始，但是在南宋的经历给他们留下了不可磨灭的记忆。他们的咏梅诗写作，寄托了他们忠贞、坚贞不屈的情感，是遗民悲情的寄托。

3 张道洽的梅花诗写作

张道洽, 字泽民, 号实斋。生于宋宁宗开禧元年(1205) , 卒于宋度宗咸淳四年(1268)。宋景定五年(1264) , 方回与张道洽开始交往。方回和张道洽虽然相差了22岁，但是关系密切。方回说,“予( 指方回) 箧中藏君( 指张道洽) 诗三帙, 惟与予同官时往来诗最多( 全元文) 。方回又说, “又和予七月见梅花诗二十首, 亦七言律( 瀛奎律髓汇评)”。张道洽一生创作梅花诗三百余首，流传下来的不足百首。《全宋诗》记载96首梅花诗和2句残句。《瀛奎律髓》入选36首，其中五律16首，七律20首。这两部书关于张道洽梅花诗的记载，一方面可以看出宋朝文人对梅花题材的热爱，另一方面也可以看出张道洽在梅花诗创作中的地位。

张道洽的梅花诗创作题材多种多样，有岭梅，千叶梅，照水梅，瓶梅，墨梅，寻梅，折梅，嗅梅，仿梅，忆梅等诸多的题材取向。如《宋诗纪事》《宋诗鉴赏辞典》《瀛奎律髓》都入选的《梅花》诗“行尽荒林一径苔, 竹梢深处数枝开。绝知南雪羞相并, 欲嫁东风耻自媒。无主野桥随月管, 有根寒谷也春回。醉余不睡庭前地, 只恐忽吹花落来。”从梅花所处的生存环境，梅花的神韵等方面入手，运用托物言志的表现手法，借梅花自表，表达出梅花不媚俗的高洁境界。再如《池州和同官咏梅花》：“有月色逾淡，无风香自生。霜崖和树瘦，冰壑养花清。政尔疎还冷，忽然斜又横。千林成独韵，难弟又难兄。”查慎行评曰:“三、四生造,有风骨。”纪昀曰:“五、六两句自好。”首句“有月色逾淡，无风香自生。”“一白雪相似,独清春不知。”“压尽园林千万蕊,只消篱落两三花。”等都是脍炙人口的佳句。因此，方回对张道洽的梅花诗写作给予极高的评价。方回在他所选的张道洽七言律诗《梅花二十首》后面说:“他人有竭气尽力而不能为之者,公谈笑而道之,如天生成自然有此对偶、自然有此声调者。至清洁而无埃, 至和平而不怨,放翁、后村亦当敛衽也。”“篇篇有味, 虽不过古人已言之意,然纵说、横说,信口、信手,皆脱洒清楚。他人学诗三五十年，未易及也……其诗格为江湖，不甚太高，而圆熟混沦，与人色笑和易，而逮俗子如优，今亦无复斯人。”无论是对于人品还是诗歌的艺术，方回都给予极高的评价。但是，纪昀的评价却是大相庭径：“此纯是标榜之习，颠倒是非，不为功论。”又“时有数句可观。然语既重复，才又浅薄，强作连章，叠韵之难题，可谓不度德，不量力矣。”又“二十首不免俗。梅诗宜以淡远求之，一味矫激不自知，其愈俗矣。”又“二十首语多重复，绝少新意。此题最难，绝唱只和靖两、三联耳。后人才力有限，乃免作。五律二十首，又成七律六十首。勉强支凑，字句之鄙俚粗疏，更摘不胜摘。虚谷以交契而录之，所评殊非公论，不足据也。”句句极为严厉，批评张道洽的梅花诗写作。一个是极力追捧，一个是极力贬低，相差之大，难以想象。但是，纵观后来的诗集，我们发现，张道洽的诗作很少被入选。如周景星、姚培谦编选的《宋诗别裁集》入选四首，它们是一首五律《咏梅》，二首七律《咏梅》和一首五绝《岭梅》。厉鹗的《宋诗纪事》仅入选一首七律《梅花》。《宋诗鉴赏辞典》仅入选一首七律《梅花》。这种编入诗集甚少的现状，导致我们很难查到关于张道洽的一些事迹，以至于后来的文学史上很少有关于张道洽的相关记载。尽管《瀛奎律髓》给予张道洽极高的评价，但终究因为像纪昀评价的那样，风格单调, 诗歌题材狭隘, 反映社会的广度和深度都受到很大的限制。加之后来人们对梅花的喜爱不像宋朝文人那么强烈，审美趣味发生了转移，所以对张道洽的梅花诗关注较少。

总之，梅花被文人们赏识，进入诗歌的视角，经历了一个漫长的过程，而宋代是梅花意象发生转折的关键时期，完成了梅花从实用功能向审美功能的转化。张道洽的梅花诗创作在当时有一定的影响，但是随着时间的自然选择以及自身诗歌写作单调、重复，终被后世的诗集选择所淘汰。

[1] 胡大雷，谢灵运.鲍照诗选[M]．北京：中华书局出版社，2005.

[2] 【宋】方回.瀛奎律髓[M]．李庆甲评点，卷20，上海古籍出版社，1986：745-746；848-851.

[3] 【清】纪昀.四库全书总目提要[M]．文渊阁影印本．

[4] 【清】纪昀.四库全书总目提要[M]．文渊阁影印本.

(责任编辑：李文英)

Development of Chinese Plum Flower Poems And Zhang Daoqia's Ereation of Chinese plum Flower Poems

BAI Xiuzhen

(School of Chinese Language and Literature, Lanzhou Univerisity, Lanzhou 730000, Gansu)

From the pre-qin period to wei jin dynasty to the song dynasty in Chinese history, great importance was attached to Chinese plum flower's fruit and practical function, aesthetic function and the moral character symbol, The discovery of the symbol of aesthetic function in the song dynasty history was the key period of the image shift of Chinese plum flower.The love of Chinese mei blossom formed the unique Chinese plum flower complex. Zhang Daoqia, the late southern song dynasty poet, wrote more than 300 poems of Chinese plum flower and won the title of " Chinese plum flower poet". In content, his topics were diversified, ,including Ling mei, Qian ye mei, ZhaoShui mei, Ping mei, MoMei, Xun mei ,Zhe mei ,Xiu mei,fang mei,Yi mei; in art, his creation was clean, flat, free and truthful ,but unavoidably monotonous and repeated.

practical function; aesthetic function; character symbol; Chinese plum flower poet

2014-12-23

2015-05-09

白秀珍(1989～)，女，硕士生在读.E-mail:916144937@qq.com

I222.7

A

1671-3524(2015)02-0069-04