闫艳敏

内容摘要：在“三言二拍”中，有大量关于佛道题材的描写，其中对于佛道两教的宗教场所寺庙道观，也相应有很多显现。而小说中的寺庙道观，也已逐渐由传统的精神寄托的有崇高感的场所，变为了信徒与众生相交相与，进行日常生活各种活动和僧尼道士们进行满足自身欲望的场所。

关键词：三言二拍 寺庙道观 世俗化

寺庙道观就是宗教的活动场所，是寺庙道观中起引导作用的僧道们生活起居的主要场所，他们吃斋念佛，阅读经书……，用来传播宗教思想，祭祀，行施礼仪，不仅如此外教人士也是可以经允许进入的。在中国封建社会里，由于广大的普通民众所受教育水平的限制， 所以他们的宗教信仰也只是为了自己的实际生活考虑。普通民众在这里也只是烧香求拜，许愿还愿，求神问卜，仅仅局限于关心自己的人生，婚姻状况，命运等个人私欲。寺庙道观也就成为了民间的信仰中心，自然也就成为了他们生活中的一道景观。文学作品也正是现实生活的真实写照，所以这种现象在“三言二拍”中也自然得到很多显现。在“三言二拍”中，寺庙道观不仅名目众多，而且遍布城市乡村各地。根据粗略的统计，“在近二百篇小说中仅涉及到的有确切名字的寺、庙、观、庵就有九十多个，没有名字的破庙颓观废寺更是不知其数。”正是由于有众多的寺庙道观方便了广大的普通民众，前来烧香拜佛，求神问卜，祈福禳灾等来满足个人信仰要求。