郎 镝，丁 旭，黄显峰

郎镝/吉林省教育学院讲师，博士（吉林长春130022）；丁旭/吉林省第二实验中学二级教师（吉林长春130022）；黄显峰/吉林省教育学院助教、硕士（吉林长春130022）。

初中语文学科教师，应该学会高观点的文本细读。在结合教科书中的阅读鉴赏材料进行教学设计的时候，除了需要把握教学材料中的语言、文字的教学切入点，还要注意语文教学材料的文学性和文化性。把握初中语文教学的特征，除了要见微知著，把文本讲细，还要以小见大，把文本讲薄。通过一些课堂观察发现，教师在教授人教版初中语文教材七年级上册第五课《童趣》的时候，经常把清代学人沈复的这篇文章当作“童话”去讲，忽略了文本深层次的文化观念。而《童趣》这篇文章背后的文化内涵，则可以作深入的探讨。我们试从沈复和《浮生六记》的文学、文献价值出发，为教师们打开一个文本后的“历史空间”，增加教学设计的文化性。

一、沈复其人其书考略

沈复(1763-1822年），字三白，苏州人，生活于清代的前中期。按照张慧剑先生《明清江苏文人年表》中的说法，沈复曾在安徽绩席做幕，后留荆州，进北京，使琉球，可谓“准士”。《浮生六记》是他回忆生平的笔记体作品，作于嘉庆十三年（1808年）5月至10月的琉球。当然，一说同意《浮生六记》前四卷在此时已有成稿。

“浮生”一词，盖源自李白《春夜宴季弟桃李园序》中“浮生若梦，为欢几何？”。按照六记的内容，《中山记历》主要记录出使琉球国的见闻；《养生记道》“恐亦多道家修持妄说”，记录养生处世之说；……