刘诗苑,丁 乙

(1.苏州科技学院 人文学院，江苏 苏州 215009；2.上海大学 文学院，上海 200444)

中国“一带一路”战略对南太岛国的影响
——中国传统文化影响下的文化合作前景

2013年底习近平总书记提出“一带一路”战略设想，随后中央政府出台的规划文件正式将南太平洋地区纳入21世纪“海上丝绸之路”的蓝图中。近年来，双方之间的经济政治合作有所增多，在新的战略规划背景下，研究21世纪“海上丝绸之路”建设过程中中国与南太平洋岛国之间的合作，成为战略意义重大的国家课题。中国与南太平洋岛国间的文化交流源远流长，早在明朝末年，南太平洋地区就有了中国人的足迹。150年前，华人移民开始进入南太平洋地区，伴随着华人进入该地区的是中国的传统文化与传统习俗，那么分析南太岛国华人华侨社会在当地的历史作用、中国传统文化对南太平洋岛国产生的影响以及“一带一路”战略下与南太岛国进行文化合作的前景便有了特殊的意义。

“一带一路”；南太平洋岛国；文化合作；中国传统文化

“一带一路”是习近平总书记于2013年9月与10月对东南亚和中亚国家进行国事访问时所提出的具有大局观与发展合作精神的友好合作战略规划，同时，“一带一路”也是对“和平发展”理念的具体贯彻。“21世纪海上丝绸之路重点方向是从中国沿海港口过南海到印度洋，延伸至欧洲；从中国沿海港口过南海到南太平洋。”[1]中国与南太平洋岛国的交往源远流长，“一带一路”战略规划正式将南太地区划入合作版图，说明中国与南太岛国在新型战略规划下进行合作的重要性。

一、华人社会及中国传统文化对南太平洋地区的影响

华人移民开始有规模的迁移进入南太平洋地区大约在19世纪50年代前后，最初这些人是在来到南太地区的欧洲商船上当木工或者厨师，到后来开始有华商定居在这些岛屿上进行商贸活动。到了1865年前后，南太地区出现了一批又一批的华人移民浪潮，根据资料的统计，从1865年到1941年间，大约有20 000多名华人来到南太平洋地区。“随着岛上中国商人的出现，1865 年以后，大量的契约华工来到法属波利尼西亚、德属新几内亚、德属萨摩亚、瑙鲁和巴哈马岛。这些华工的后人和当地人完全融合。”[2](P86)这些人大多数都是契约劳工，在广东话里，这种进入南太地区的方式被称为“卖猪仔”。

通过经商定居以及契约劳工输入，南太平洋地区的华人数量在20世纪初已经达到一定规模。两次世界大战期间，南太地区已经具有一定数量的华人社团，虽然二战结束后到20世纪60年代期间，几乎没有华人向南太地区移民。笔者从资料中注意到，当地出生的华人，多数从事批发、超市、房地产和加工业等，资本积累较丰厚，在当地社会有一定的地位和影响；近年来，来自中国大陆的华侨华人大多打工、经营餐馆和小店等，许多华人与当地人通婚，有些地方还成立了华裔公会。[3](P55)但“20世纪六七十年代后，来自两岸三地以及马来西亚的华人成为南太平洋群岛的新移民。例如，福建的侨情统计显示，福清人于20世纪80年代末来到巴布亚新几内亚。资料显示，巴布亚新几内亚的福清华侨华人约600-800人，主要从事餐饮、食品、百货等行业。在汤加的闽籍华侨华人主要是福清人，他们多是20世纪90年代的移民。”[2](P86)

华人移民在南太平洋地区的经济开发过程中起着十分重要的作用。华人身上所具有的传统中国人的勤劳、节俭的民族精神使得许多华人移民积累起了大量财富，迅速成为南太地区最富有的族群之一。更重要的是，中国传统文化和习俗也随着这些华人移民漂洋过海来到了南太平洋地区。

华人移民生活中传统的饮食习惯对该地区产生了最基本的影响。来到异国他乡，这些华人最开始就要适应的便是饮食。这些地方原住民的饮食口味较重，喜欢吃多油的食物，对甜食也十分偏爱。而闽粤地区的传统饮食口味则比较清淡，喜好喝汤。最初来到南太地区的一部分华人是随商船行驶的厨师，有的华人厨师一直随船航行没有在当地留下来，有的厨师则在南太地区定居下来。由此一来，这些华人厨师将祖国大陆的传统饮食习惯也带到了南太平洋地区。随着近代以来数以万计的华人契约劳工进入南太平洋地区以及受20世纪最后几十年的华人移民浪潮影响，在一些南太平洋岛国的大街小巷可以看到许多中国餐馆，而当地原住民们的饮食口味也发生了很大的改变。例如斐济，这个国家由于移民后裔多元化，除了原住民的传统饮食以外，这里还有中国菜、印度菜、日本料理和西餐。要提到的是，斐济人比较爱吃中国的传统菜肴，比如京菜、鲁菜、闽菜。菜谱中能看到大拼盘、北京烤鸭、三彩大虾、炸蛎黄、干焗鸡块、叉烧肉、生煎金华火腿、白妙响螺、荔枝肉、干烧鱼等中国特色风味菜肴。在部分南太岛国，“沿承自中国的米饭、面条、叉烧包、杂碎汤等食物已成为本土特色饮食。”[4](P59)斐济的传统饮料叫做卡瓦酒，这是由一种叫做“卡瓦”的胡椒树的树根制作而成，带有强烈的辛辣味。中国人则爱喝茶，南太平洋地区的华人华侨社会逐渐成型后，茶文化作为中国传统文化的典型代表也开始进入斐济人的生活之中。

华文教育对南太平洋地区产生过比较重要的影响。在弘扬中国传统文化和增强华人移民之间的民族凝聚力等方面，华文教育发挥了巨大的作用。从20世纪初开始，许多南太平洋地区的华人社团开始创办华文学校来解决自己子女的教育问题，斐济的华人非常重视中华传统文化。“1937年斐济华人华文学校的管理机构——斐济华人教育委员会成立，这个委员会的职能是领导和管理华人社团举办的业余华文学校和华文学习班，使之正常开展教学和提高华文教学水平，不断扩大教育规模，为华人子弟学习中华文化创造良好条件。在斐济华侨华人的努力和各方支持下，逸仙学校已经发展成为有小学部(16个班) 、中学部(9个班) ，学生过千人的功能完整的华文学校。在逸仙学校，修读汉语课的不仅有华人子弟，还有其他民族的学生，如斐济族、印度族学生及少量澳大利亚人、新西兰人、日本人、韩国人等。”[2](P89)华文教育被称为是海外华人传统社会的核心。在南太平洋地区，华文教育对当地的政治经济起到了很大的发展作用，更为重要的是，华文教育极大地促进了中国与南太平洋岛国互相之间的文化交流。

华文媒体在传播中国传统文化以及增进华人社会与南太地区文化融合等方面也起到了积极的作用。在斐济，总共有2家中文报纸：《斐济日报》、《斐济华声报》。除了中文报纸，斐济曾经还活跃着太平洋地区历史最悠久的中文刊物之一——《斐济华人月刊》(该刊物已于2005年停刊)，进入互联网时代，斐济还有了斐华网这样的中文网站。斐济的中文媒体一直在积极弘扬中华博大精深的传统文化，还能及时的介绍祖国的发展与成就[5](P16～17)

华人华侨社会还通过中国传统的体育运动项目这种形式来增进南太平洋岛国对中国的了解。例如在瓦努阿图，华人莫梓伟经营生意之余在当地自费创办了瓦努阿图乒乓球协会，组建了乒乓球队，并从中国邀请乒乓教练来瓦努阿图任教。在南太平洋地区的运动会上，该国的女子乒乓球队夺得了冠军，让瓦努阿图本地人改变了对华侨华人的看法。[6](P340)

总之，南太平洋岛国和地区的华人华侨社会在其一百多年的发展历史中很好的保存了中华传统文化并将之传播至这些地方，为中国与南太平洋岛国的语言、文化、艺术等方面的交流做出了巨大的贡献。

二、“一带一路”战略下中国与南太岛国文化合作前景

进入21世纪，尤其是近年来，中国非常重视与南太平洋岛国之间的文化交流并开始注重在大学教育上进行区域合作，还有一个原因便是与中国建交的南太平洋岛国在高等教育阶段的汉语教学处于一个长期的空白期，中国传统文化的推广受到一定的阻碍。那么将已经推向全球的孔子学院模式推广至南太地区便显得极为重要，2012年9月6日，南太平洋地区第一所孔子学院在斐济建立。“南太孔院作为孔子学院全球覆盖中南太平洋岛国地区的唯一一所孔子学院，同时具有辐射12个南太岛国14个校区的中文教学的需求的独特性。对南太孔院的研究和建设将在很大程度上提升中国在南太地区的文化软实力，促进南太地区人民对中国及中国文化的了解；削弱欧美强国关于中国威胁论在南太地区的影响。”[7](P64)

中国政府于2015年4月正式出台了“一带一路”的战略规划文件，其将南太平洋岛国划入21世纪“海上丝绸之路”的战略规划圈。可以预见，在“一带一路”战略规划的指导下，中国与南太平洋岛国的合作将进入一个新的发展阶段。中国政府非常重视与南太平洋岛国建立一个相互尊重、共同发展的战略合作伙伴关系，在新型的战略合作伙伴关系下，加强高层互访、深化务实合作成为了重中之重。但是中国政府也一贯重视与南太平洋岛国之间的文化交流和文化合作，习近平总书记在2014年11月访问斐济期间提出，要在5年之内，为南太平洋岛国提供2 000个奖学金和5 000个各项研修培训名额，中方愿同各岛国继续加强交流合作。

建设21世纪“海上丝绸之路”的过程中，在政治、经济上加强与南太地区的合作的重要性是不言而喻的，而文化作为一个国家软实力的象征，其重要性不亚于前两者。就新战略规划的背景下如何更好地进行文化上的合作：首先，我们要明确在与南太岛国进行文化交流的过程中，“一带一路”的战略规划的核心战略地位不能动摇；其次，文化交流的载体是语言，中国应当继续加强在南太地区对孔子学院以及其他高等教育项目的建设，派遣更多的汉语老师前往南太地区教授汉语，互遣留学生；第三，重视双方之间的艺术文化交流，互邀艺术文化团进行表演，同时传播中国古典文化，为双方之间的文化交流搭建一个平台；第四，政府应当重视南太平洋岛国华人华侨在当地的影响。同时，也要为当地华人华侨提供来自祖国大陆的援助并邀请他们来大陆进行探亲访亲，以此推动当地华人成为中国与南太岛国进行文化交流的一条重要纽带；最后，重视南太平洋岛国华人媒体的作用，加强与这些华人媒体以及报刊之间的合作与交流，通过这种方式来宣传中国以“和平发展”为理念的“一带一路”战略规划。

当今国际局势复杂，“一带一路”新型战略规划在南太地区的推行必将受到来自各方面的阻碍，也会遇到一些未知的风险。尽管如此，中国与南太平洋岛国在未来的文化合作与交流的前景还是可期的。笔者就21世纪“海上丝绸之路”在南太地区进行文化交流与建设的前景、中国传统文化对南太平洋岛国未来的影响作出几点预测。

1.“一带一路”战略下的文化合作将使中国南部沿海城市与南太岛国间的文化交流机会增多，并能增强当地华人华侨社会对祖国传统文化的认同和中华民族的凝聚力。

2.“一带一路”文化战略的实施将增进中国与南太岛国之间的联系，也加强南太平洋岛国互相之间的联系，从而促进区域一体化的建设，推动经济上的互利共赢。

3.“一带一路”文化战略可以把中国发展的宝贵经验推广至南太平洋岛国，提升中国在国际舞台上的软实力。

4.“一带一路”文化战略将会把“和平发展”、“和平外交”等中国传统政治文化理念传播到南太平洋地区，从而使南太地区对中国的和平崛起持以欢迎态度。

5.“一带一路”文化战略将更积极地把中华传统文化传播到南太平洋岛国，让南太岛国人民有更多的机会领略到中国传统文化的悠久历史与魅力。

6.中国传统文化在南太平洋岛国的传播及双方的文化合作将促进岛国人民对中国传统文化的认可，也能使更多的中国人对南太地区有所了解，有利于南太平洋岛国旅游业的发展。

三、结语

南太平洋岛国是中国传统的友谊伙伴，该地区在中国的外交战略中占据着重要的地位。南太平洋地区总共有14个独立的国家，其中8个与中国建交，还有6个仍旧与台湾地区保持着“邦交关系”。国家自身的统一问题如今依旧影响着中国与南太岛国的关系，这是所有中国人都不愿意看到的。未来，中国在与南太平洋岛国进行合作的过程中需要注意台海两岸关系的和谐，毕竟台湾人民与大陆同属中华民族，中国的传统文化在台湾地区被保留得相当完整，与台湾“建交”的6个太平洋岛国相应的也会受到中国传统文化的影响。那么在未来，如何协调两岸关系如今已经成为了中国与南太平洋岛国进行文化合作过程中亟待解决的新问题。21世纪“海上丝绸之路”任重而道远，但前景是值得期盼的。

[1]国家发展改革委，外交部，商务部.推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动[Z].2015-04-10.

[2]郭又新.南太平洋岛国华侨华人的历史与现状探析[J].东南亚研究，2014，(6)：84～91.

[3]郑海欣.南太平洋岛国工会与中国工会合作前景[J].工会博览，2011，(6):55.

[4]费晟.南太平洋岛国华人社会的发展：历史与现实的认知[J].太平洋学报，2014，(11)：55～62.

[5]毛春玲.旅斐华人华侨与中斐文化交流[D].长春：东北师范大学，2008.

[6]吕伟雄.海外华人新视野[M].北京：中国社会科学出版社，2008.

[7]王煦哲.浅析孔子学院在南太平洋地区的发展—以南太平洋大学孔子学院为例[J].中共乌鲁木齐市委党校学报，2015，(3)：60～64.

2095-4654(2015)09-0019-03

2015-07-29

江苏省2015年度普通高校研究生科研创新计划项目：“中国‘一带一路’发展战略对南太平洋岛国未来的影响”(KYLX151312)

刘诗苑1,丁 乙2

(1.苏州科技学院 人文学院，江苏 苏州 215009；2.上海大学 文学院，上海 200444)

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