文/卢勇军

道国石刻仙文化都惊世，人

文/卢勇军

鹤鸣山位于剑阁古城之东，山势险峻，风景秀丽，从山麓起有石级数千，拾级而上直达山巅。清代修筑的文峰塔矗立其顶，山脊苍松掩映，山间翠柏葱茏。它以初唐重建的“重阳亭”为中心，把众多的文物古迹连成一线，历来为“登高览胜”之地。

鹤鸣山又名塔子山，相传古代常有飞鹤栖鸣于此，道教创始人张陵在此驾鹤仙去而得名。近年来，有学者认为这里是张陵开创五斗米教的发祥地，是道教胜地中的魁首，被称为“道国仙都”。

鹤鸣山山顶北端的文峰白塔，高21.7米，六层八面。第一层外围的塔柱上雕有蟠龙图案，塔心中央有一块青石，石上雕有太极八卦图案，是川北唯一与道教有关的砖石混建塔。山顶处有唐、宋、元、明、清历代石刻数10处，较有名的有道教造像石刻、《剑州重阳亭铭并序》碑和《大唐中兴颂》石刻，被公认为鹤鸣山石刻“三绝”。

全国孤例的道教造像

鹤鸣山重阳亭右侧石崖上的唐代道教造像，是我国最大最好的道教摩崖造像。它有两大特点：一是题材独特，二是被用作修炼的场所，不仅仅局限于普通的祈福功效，其“长生保命天尊”造像系全国道教造像中的孤例；早期的道教修炼图也堪称罕见。从艺术上看，它又与位居蜀中腹地的安岳玄妙观唐代道教造像一样，跟随了北齐北周以来石窟造像形态向大型化发展的总趋势，具备圆润、丰满、华丽的基本特征。

现存的五龛造像，完整者二龛，均为“长生保命天尊”造像。……