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惯看世间繁华梦 江山依旧枕寒流
——析《枕中记》的教诲主题

2015-03-01张灵芝

西昌学院学报(社会科学版) 2015年2期

张灵芝

惯看世间繁华梦江山依旧枕寒流
——析《枕中记》的教诲主题

张灵芝

(西华师范大学 文学院,四川 南充 637000)

自唐沈既济的传奇《枕中记》问世以来,黄粱梦的故事得到广大封建士子的认同和追捧,原因在于它道出了文人的内心世界。文章主要通过对《枕中记》中所折射出的唐代社会风气与文化的分析,来探讨士人的精神世界和人生道路,进而体味其中的教诲主题。

枕中记;封建士子;教诲主题

鲁迅先生曾说过:“人生最痛苦的是梦醒了无路可走。”在封建社会里,做富贵梦是所有读书人的权利,而面对现实,士子们是梦耶亦或醒耶?他们的人生路又该怎样抉择?本文联系作者生平及唐代的社会现实和历史文化,通过分析《枕中记》的人物及故事情节,体味作者的价值观,更深入地了解封建社会的罪恶,更深切地体会封建士子们的无奈与悲哀,从而挖掘出封建士子复杂的精神世界——入世不得志,出世不甘心,徘徊于儒道之间所做的艰难抉择。

一、《枕中记》对《杨林》的发展

《枕中记》作为唐传奇中的佳作,现多数学者认为是沈既济借鉴晋干宝《搜神记》中的《杨林》一则敷衍而成。为更好地展示《枕中记》对《杨林》的演变,现将《杨林》原文兹录如下:

宋世,焦湖庙有一柏枕,或云玉枕,枕有小坼。时单父县人杨林为贾客,至庙祈求,庙巫谓曰,“君欲好婚否?”林曰,“幸甚。”巫即遣林近枕旁,因入坼中,遂见朱楼琼室。有赵太尉在其中,即嫁女与林,生六子,皆为秘书郎。历数十年,并无思归之志,忽如梦觉,犹在枕旁,林怆然久之。……

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