王 娟

（西安文理学院，陕西·西安 710065）

侗族大歌是流行于我国西南少数民族地区的一种民族音乐，相传起源于春秋战国时期，表现为无指挥、多声部、复调式、群体表演等特征。侗族大歌于2009年被联合国教科文组织列入口述性非物质文化遗产名录，在政府部门和社会各界人士对侗族大歌传统民族艺术的挖掘与推广下，这一音乐艺术通过媒介传播为广大群众所知，本文从文化地理学研究视角和方法入手，融合社会学和艺术学观点内容就侗族大歌民俗进行文化地理意义上的分析。

一、侗族文化区大歌民俗文化分析

侗族民歌音乐形态按地区分为两种，一种是以北方方言单声部发声山歌，一种是以南部方言的民歌，包括小歌、大歌、习俗歌与仪式歌。广义上的侗族大歌包含了所有侗族民间合唱歌种，侗族大歌正是侗族多声部合唱式民歌的代称。侗族大歌，侗语称“嘎劳”或“嘎玛”，是一种典型的族群音乐，由集体演唱的民间复调歌曲，艺术表现为大歌具有歌曲结构长、尾音悠长、众低独高、群体参与、衬腔复调等特点，传统大歌多为领唱与合唱，以同声合唱为主，通过歌师教歌、歌班学歌、全民唱歌口口相传，表现为多声部、群体性表演、无乐器伴奏、自然和声等特点，种类上依照学者普虹的划分可分为鼓楼大歌、声音大歌、叙事大歌、童声大歌、礼俗大歌、戏曲大歌六类。侗族大歌是记载着侗族历史与人民生活的“史书”，内容覆盖恋爱婚嫁、农耕生产、自然百科等各式题材，其不仅仅是一种音乐形态，更兼具宣传、教育、娱乐等社会功能，具有极高的史料和社会价值。……