少数民族哲学原始思维研究
2015-02-13邢慧荣
贵州民族研究 2015年11期
关键词:人类
邢慧荣
(山东财经大学 马克思主义学院,山东·济南 250014)
随着生产力的不断提高,人类思维也更加复杂,认识自然的能力提高了,人类开始具备区分自身与自然界的能力,并逐渐开始思考各种问题,形成原始思维意识。少数民族的原始思维意识是中华民族精神领域中的重要组成部分,本文主要探讨了少数民族原始思维问题,这对了解自然以及人类具有非常重要的价值。
一、宇宙起源论及神话传说
开天辟地的神话传说回答了宇宙起源的问题,很多少数民族的文学作品中都蕴含着这种开天辟地说,而且这一说法非常流行。关于宇宙起源的问题,不仅纳西族《东巴经》中的《创世纪》、白族《打歌》中的《天地起源》以及侗族《人类起源》 中的《开天辟地》 有明确体现,而且彝族《创世》中的《开天辟地》 以及《阿细的先基》、苗族《宇宙起源》中的《开天辟地》以及《混沌天地》、水族《宇宙起源》中的《造田造地》等也有具体体现,不仅如此,其他少数民族文学作品中也有类似体现,在此不一一列举。
在以上列举到的各种宇宙起源论中都贯穿着同一基本思想,或者说在内容上基本相似,即最初的宇宙混沌不清,既没有天地之分,也没有日月星辰,然后某一神灵通过自己的力量创造了天和地,开辟了宇宙,自此之后,开始诞生自然万物。宇宙起源论存在一个共同点,那就是宇宙诞生之前都处于混沌未开的状态,某一神灵出现后,天地开始分离,宇宙最终诞生。这种观点是早期人类关于宇宙起源的观点[1]。……
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