民族哲学在民族地区生态文明建设中的作用——以海南黎族哲学为例
2015-02-13张荣华
贵州民族研究 2015年11期
孙 蕾 张荣华
(1.中国石油大学[华东]马克思主义学院,山东·青岛 257061;2.海南医学院 人文社会科学部,海南·海口 571199)
根据海南省2010年第六次人口普查数据显示,全省人口中,汉族人口为722.57万人,占总人口的83.33%;各少数民族人口为144.58万人,占总人口的16.67%。[1]唯海南独有的民族——黎族,是海南少数民族中人口最多的民族,约127.74万人,占总人口的14.73%,是3000多年前从大陆来到海南岛的原始居民的后代。目前,海南少数民族人口主要分布在中、西部和东南部的三亚和陵水。
以黎族为代表的海南少数民族地区生态环境一直处于相对较好的状态,且自古就有黎人砍木奉公的记录,如雍正七年,“贡木产自黎峒深山,地方官每年采办,黎人砍木运送,奔走为勤,此即其奉公守法之明验也。”[2]千里迢迢送木至京城,足见海南少数民族地区植被之盛。
从海南黎族哲学看海南少数民族地区生态文明建设,能够在尊重少数民族民风、挖掘少数民族哲学与当今主流文化间的切入点的基础上,找到适合少数民族地区生态发展的人文道路,进而推动海南少数民族地区生态文明建设进程。
一、海南黎族哲学基本内容
作为人类文明的一种形态,生态文明以尊重和维护自然为前提,以人、自然和社会和谐共处为宗旨,代表人类文明的发展方向。强调人的自觉性和自律性,强调人与自然环境的相互依存、和谐共处,是人类文明形态和文明发展理念的重大进步。党在2007年的第十七次全国代表大会上,首次确立了生态文明建设的重要地位——战略性任务。……
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