文化差异化在民族关系调适中的创新性研究
2015-02-13杨家俊
贵州民族研究 2015年11期
杨家俊
(重庆广播电视大学,重庆 400051)
关于民族关系的调适与互动问题的研究已然不是一个新的课题。早在上个世纪初,就有学者意识到这一问题,并依据当时的实际境况加以研究和探讨,总结出了相关理论。随着时代推移、社会发展,导致原本那些关于民族关系的调适理论日渐显露出诸多不足之处。理论只有随着现实的、具体的情况而不断发展才会具有正确的指导性。因此,结合时代的变化,植根于当下民族的现实情况,以新的思维、方法和语境来研究民族关系的新问题,提出更加适合现实情况的民族关系调适理论,用以指导解决现实的民族关系问题,这是历史赋予我们不容回避的新课题。
一、民族关系调适理论的回顾和梳理
对民族关系调适进行专门的研究可上溯到上世纪初,20年代的罗伯特·派克是其主要代表人物,他提出了著名的“相遇-竞争-适应-同化”四阶段理论。到了60年代,弋登将民族关系的调适划分为“盎格鲁一撒克逊化、熔炉、文化多元主义”三个阶段;70年代,赫克托又对民族关系提出了“内部殖民主义”的新看法;及至80年代,有更多的研究者开始关注民族关系问题,有关民族调适问题相应地产生了更多的学术理论,其中尤以麦格的“社会学族群理论”较具有代表性。此外,一些党派或个体也积极提出了各自的理论,诸如“人类学的族群理论”、“理性选择理论”、“合理学的认同理论”、“多元社会理论”、“马克斯·韦伯主义理论”以及“马克思主义理论”等等,不一而足。……
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