人的本质是社会关系的总和
——马克思批判本质主义思维方式的理论根据
2015-02-13刘兴盛
唐山学院学报 2015年5期
刘兴盛
(吉林大学 哲学社会学院,长春 130012)
人的本质是社会关系的总和
——马克思批判本质主义思维方式的理论根据
刘兴盛
(吉林大学 哲学社会学院,长春 130012)
本质主义思维方式是传统哲学理解“人”的主要思维方式,这一方式的特点在于,将对人的理解诉诸于实体化的、先于具体个人而存在的抽象的“人”以及人的本质上。这种思维方式造成了对人的现实存在及其丰富生命特性的忽视和遮蔽,阻碍了对人的真实个性的理解。马克思对这种遮蔽人的真实个性的思维方式进行了批判与消解,从而还原了人的真实生命存在,为人开启了切实理解其本性的全新哲学视域,进而为人类实现自由个性创造了思维方式层面的基础和前提。马克思的这一批判,是通过对“一切社会关系的总和”这一人的现实本质的自觉而实现的。
马克思;人的本质;传统哲学;本质主义思维方式
传统哲学在对“人”的理解和把握上,往往采取一种从抽象的普遍之“人”、人的本质出发的思维方式。实际上,把抽象之“人”和人的本质当做真正的实体表明了这种思维方式在深层上贯彻的乃是本质先于存在的逻辑路径。然而将对“人”的理解奠基于抽象化的普遍本质上,势必造成以“大写的人”或“大主体”为根据来统摄“现实个人”,也势必导致社会历史的真实主体——相互联结着的现实个人陷入隐而不显的境地。采取这种思维方式不仅不能真正理解现实的人,而且还会导致对人真实丰富的生命特性的抹杀和遮蔽。……
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