吴新民

（江汉大学 人文学院，湖北 武汉 430056）

论社会文化功能维度的语言逻辑视域拓展

吴新民

（江汉大学 人文学院，湖北 武汉 430056）

摘 要：现代社会语境中的文化，既是一个实质性的或可实体化的概念，又是一个精神心理和价值信念的超越性概念，它的根本指向是人类生活的意义世界。在分析语言现象、语言的文化背景信息以及语言认知功能的基础上，论述了语言逻辑视域中语言现象文化考量进路的作用及其意义。

关键词：话语；语言现象；文化功能；背景信息

在人类语言未产生之前，人们对世界的认知是“混沌”的。有了语言之后，自然界才有了名物称谓及社会秩序和各种名分的区别，才有了文化，才有了人们对世界的深刻认知。也就是在这种意义上，语言的传承就是文化的传承，语言体系的形成就是文化类型的形成。

一、文化是以语言和生产工具为主体的人性与物性的各种表现的统一

语言是文化最为深刻的基础。语言文字不仅是人类交流的工具和媒介，也是文化的载体和人类经验智慧的总结。伽达默尔在《真理与方法》一著中说，正是依赖于语言，人类才拥有了世界[1]。世界作为物质实体，是独立于语言的客观存在，但语言将生活世界呈现给人们，生活世界体现在语言中，因为人的“生活形式是活生生的，语言也是活生生的，并且，语言伴随生活形式一起生长。”[2]人类语言的符号性特征，使得人们对各种事物描述的建构成为可能。如在语形结构“X在C中算作Y”里，人们正是凭借着语词或其他符号化手段来实现X到Y的转换，从而实现对X项施加一种X项自身的物理结构所不具备的地位和功能。……