孙秀丽，刘冬利

(仰恩大学外国语学院,福建 泉州 362014)

互文性是20世纪后期西方文论从结构主义到后结构主义过渡中产生的文本理论。法国后结构主义批评家克里斯蒂娃在巴赫金语言哲学理论的影响下，于1966年提出“互文性”这一概念。她提出:“‘文学词语’是文本界面的交汇,它是一个面 ,而非一个点(拥有固定的意义)。它是几种话语之间的对话:作者的话语、读者的话语、作品中人物的话语以及当代和以前的文化文本......任何文本如同由引语拼接的马赛克图案一般 ,任何文本都是对其他文本的吸收和转化。”[1]之后，Gerard Genette,Fairclough，Laurent Jenny，Roland Barthes，Hatim和Mason等人相继对互文性进行了阐释与补充，从不同角度对互文关系的分类作出了划分。纵而观之，互文性呈现出在历史的纬度下，由作者和读者钩连起来的各种文本的网络图式。它首先体现在跨越时间，空间，学科领域的不同文本间的对话。任何一种文本都不是自足的和封闭的，“在一个文本之中,不同程度地、以各种多少能够辨认的形式存在着其他的文本。”[2]其次，它凸显出读者在文本互涉中的重要作用。读者对文本与他文本关系的感知，他文本作为理解的基础和参考在读者记忆中的投射，在里法特尔看来是构成一部作品的文学性的基本因素。[3]法国学者洛朗·坚尼认为互文性“引导我们了解一种新的阅读方式,使得我们不再线形地阅读文本。”[4]罗兰·巴特更认为“作者已死”，把读者的地位提高到了前所未有的高度，认为文本的意义产生于读者与文本的互动中。……