王牧

时间：三天

最佳转山时节：

每年的4～10月是冈仁波齐适宜的转山时节，11月初到次年3月底，山口往往被冰雪覆盖无法通行。不过旅行者最好对变幻无常的天气有所准备。在一年中的任何时候，卓玛拉山口的雪都可能不期而至，夜间温度通常在零度以下。4～6月山口积雪较厚，7～9月雪相对少，路也较好走些，但也会有大风之忧。

难度描述：

徒步冈仁波齐第一个难度就是难以到达，拉萨出发经日喀则—拉孜—萨嘎—仲巴—巴噶—塔钦，行程1338公里，这是最短的行程也需至少两天时间。走新藏线从喀什到塔钦，距离更长，为1671公里。当然若搭乘飞机从拉萨到阿里昆莎机场是更快的选择。第二个难度就是海拔，徒步起点塔钦海拔4560米，转山过程中最高点卓玛拉山口海拔5630米，是平常人生理极限所能达到的一个高点。所以对高原反应要有足够的重视，来神山之前最好有4000米 以上徒步的经历，了解自己的高山反应情况及适应能力。第三个难度，就是在高海拔徒步的特殊性。在徒步中，会经历头昏眼胀、呼吸困难、肌肉酸痛、嘴唇干裂、皮肤晒伤等各种挑战，体力的透支也需要毅力的坚持。

自然景观

圣洁的雪峰自不必多说，沿途途经高原牧场、高原湿地景观，植物则以高寒植被为主。

人文景观

在这被称为世界屋脊之屋脊的地方，是最神圣的以神山圣湖崇拜为核心独一无二的宗教圣地。那是因为神山冈仁波齐与南边的玛旁雍错，它们的精神高度，远远超过世界第一高峰珠穆朗玛峰，是凝聚亚洲多种古老宗教信仰的中心。冈仁波齐神山，一直以它博大的胸怀拥抱着芸芸众生，护佑着善男信女们。

在苯教中，冈仁波齐神山不仅是人间的中心，还是三界宇宙的中心。在这种观念的影响下，在后来的苯教史上，形成了一种凡有一定造诣的信徒都去冈底斯山修炼的习俗。至今在山中留下无数个洞迹，其中主要的有37处相聚之地，27个圣地，8大天葬场等。这些都是历史上苯教徒在冈底斯山上的宗教活动后留下的。

而藏传佛教的传统中，冈仁波齐主要被作为胜乐金刚的圣地。而跟冈仁波齐关系最密切的还是藏传佛教中的噶举派，著名的噶举派的尊者米拉日巴和苯教师斗法的故事在西藏家喻户晓，现在随着《米拉日巴传》译成几十种文字在全世界流传。在米拉日巴之后，磅礴兴起的藏传佛教对冈仁波齐情有独钟， 12世纪竹巴嘎举高僧郭仓哇·贡布多杰开辟了冈仁波齐的转山路，为噶举派在冈底斯山的修习和发展做出了巨大的贡献，如今的冈仁波齐外转路线就是那时初步定型的。

在52公里的大转山道沿途，殊胜圣迹难以计数，几乎每隔一里就有一处圣迹，这些圣迹很多都与12世纪开辟冈仁波齐转山路的主巴嘎举高僧郭仓哇·贡布多杰转山的经历有关。朝圣者们每到一处都要进行磕头、供献等仪式，以此来消解所犯的罪孽，求得灵魂的解脱。

路线地形

冈仁波齐神山有内外两条转山道。内转需外转13圈的信徒才有资格绕转。外转山道以冈仁波齐为核心，全长约52公里。冈仁波齐东西两侧各有一条弧形山溪，两条溪沟源头相近，同在峰体北侧，而沟口各在峰体的东南和西南，像是两条合围的臂膀，环抱着峰体。外转山道基本与两条溪沟重向，从塔钦出发开始时穿过一片旷野，接着来到宽阔的河谷，翻越过卓玛拉山口，再下降至另一个河谷地带，最后还是穿过最初的旷野回到起点。这是直截了当、很完美的一个自然循环，很容易想像，上千年来它怎样成为朝圣者的至爱。

路线攻略

外转冈仁波齐神山，依据不同人的身体状况和要求，一般情况下需要1～3天时间，本刊按三天的行程来制作了这份攻略，有体力一天转完神山的人当然一天就可以一次性囊括所有了，计划两天转完神山的，将第二天与第三天的行程合并即可。

由于朝圣信徒、游客实在太多了，所以迷路是个伪命题，只是一路上圣迹太多，而又没有明显的标牌指示，这是让人容易产生遗憾的事。从南面的塔钦出发，到西面的曲古寺约五公里，曲古寺到北面的芝热寺约14公里，芝热寺到东面的粗普寺约20公里，粗普寺回到塔钦约11公里。转山两天的话，在芝热寺过一夜，而转山三天的，则在粗普寺再过一夜。

塔钦—过街佛塔—天葬台—芝热寺（约20公里，7小时）

第一天的路线海拔缓慢上升，有小坡，比较容易。塔钦村向西沿碎石路走出不多远，再逐渐往山坡靠近，转山的小道就显现出来。小道折向北进入拉曲峡谷后来到形如两脚的过街佛塔，这是神山周边的标志性建筑之一。只有无罪之人才能从它两条腿间穿过，并得到神的眷顾，有罪的人则无法通过。佛塔的东面几百米有一棵巨大的经幡柱，经幡柱每年4月15日斋会定期更换，这是一个十分隆重的仪式。经幡柱前方是一块巨大的红色岩石平台的天葬台，有许多挂着衣服、鞋子、头发的玛尼堆。从天葬台下到谷底，两侧是耸立的红色峭壁。西侧中部的4820米的峭壁上建有曲古寺，初建于13世纪。继续向前，经过冈仁波齐的西壁和西北壁，西壁脚下有道峡谷，是转内圈的道路。见到西北壁，你定会为之震慑，典型的金字塔式冰壁像一道门，藏语名为“协乍郭”，据说是空行母的居所。

转山路逐渐转向东方。远处，拉曲河北侧山坡上，芝热寺的经幡遥遥在望。芝热寺名字的意思是雌牦牛角洞。转山道的发现者郭仓哇·贡布多杰被一头野牦牛引到这里后，野牦牛钻进一个洞穴式的岩缝中，并在岩石上留下了清晰的牛角印痕。此圣地便取名为芝提米芝热普，后人建芝热寺。寺正对着辉煌壮观的冈仁波齐北壁。清晨的日照金山，正午湛蓝天空下以及月光下的北壁更是摄人心魄。

芝热寺—天葬台—卓玛拉山口—托吉措—祖普寺（约20公里，8小时）

从芝热寺往天葬台的路是乱石中的上坡路，天葬台到卓玛拉山口则为碎石路面的急上坡，而卓玛拉到谷底为碎石路线的急下坡，注意安全，谷底到祖普寺就又是坦途了。

从芝热寺往前走，有留有乌鸦爪印的岩石、至尊米拉日巴的足印、斯瓦采天葬台、米拉日巴与那若本琼斗法的遗迹三层“力岩”、能检测业障轻重的岩石等圣迹。转山路上最高的卓玛拉山口（海拔5630米）据传是郭仓哇·贡布多杰在山脚感到不知方向时，21位度母化身为21只狼为他引路，指引他翻过卓玛拉，从此这山口便称为卓玛拉山口，现在在山顶一块大石上还有几个狼脚印。从卓玛拉下来后，经托吉措下到山底，沿门曲溪下行。门曲的意思为药泉甘露，两岸长满了各种珍稀药材。祖普寺又是一个在那若本琼与米拉日巴斗法的遗址中建的寺院，译义为“神变洞”。

祖普寺—巴嘎草原—塔钦（约12公里，3小时）

这一天一路都是较平缓的下坡路，十分轻松。

户外探险提示

1. 一定要办边境通行证，一般写上阿里就成了，在内地不好办的话，到拉萨请旅行社办理。今年转山的人多，政策多变，切记在到西藏之前打听清楚。

2. 马年转山的人很多，神山周边包括塔钦的接待能力是严重不足的，带上帐篷睡袋，以防不时之需。晚上很冷，温标-5℃以上的超轻羽绒睡袋比较合适。若是一群人去转山，让体力最好的人轻装以最快的速度走到最前面，第一时间去订床位，是一个好办法。

3. 转山途中很有可能经历下雪、冰雹、下雨等恶劣天气，保暖很重要，抓绒和羽绒服及冲锋衣裤都需要。另外，虽然路不算难走，但大都是石块路，所以穿高帮登山鞋可以较好地保护脚踝。另外带好头灯，以防走夜路。

4. 登山杖最好携带，下山的时候可以保护膝盖。另近年冈仁波齐野狗巨多，有个“打狗棒”心中踏实。

5. 转山时不需要背大包，两天的食品及路上喝的水、睡袋和一些个人用品，35L背包足够。

6. 每到一个休息点，都可以进帐篷多休息一会儿，喝点热酥油茶，全程不用太赶，可以走慢些但要注意不要频繁休息。