〔摘要〕 存古学堂是清季官方在“新教育”中保存国粹的主要形式。其中张之洞首创并倾注大量心血的湖北存古学堂规模最大，有较深远而重大的寄托，是各省仿办的范例，过去对此研究不足。张之洞力图以不失其故的新式学堂办法保存国粹，并未着力宣扬该校办学“不失其故”的一面，而是在彰显其“新教育”属性的同时，试图静默地将其认同的传统办学取向“见之于行事”。对该校独特地位、学脉传承及其在招考录取、中西课程配置等方面具体运转的考察，可以增进我们对清季“新教育”的全面理解，以及对当时保存国粹办学努力这一复杂历史图景的认知。张之洞兴办存古学堂的观念和作法有些“曲高和寡”，也算不上成功，却是我们理解和思考“国粹”及其保存方式时相当值得注意的面相。

〔关键词〕 存古学堂；清末新教育；保存国粹；张之洞；近代湖北

〔中图分类号〕K257 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1000-4769（2014）06-0145-16

近些年来，存古学堂开始得到一些不论正面负面的关注。部分学人已将其视作近代知识与制度转型进程中不容忽视的一环。桑兵教授将该校置于晚清“科举与西学之争以及中西学校（堂）之争”的脉络中，“重新检讨清季教育变革的因缘得失”。〔4〕左玉河研究员考察经学在“中国现代学科体系”形成过程中的命运时，关注清季官方在存古等学堂中维护经学地位的努力。〔5〕笔者曾考察清季中央政府对保存国粹学堂的态度演变、当时朝野各方在兴办存古学堂问题上的分歧与论争等面相。……