惠 萍

(河南大学 新闻与传播学院， 河南 开封 475001)



简析《白鹿原》中女性的生存境遇

惠 萍

(河南大学 新闻与传播学院， 河南 开封 475001)

《白鹿原》塑造了一大批生动活泼的女性形象，细致刻画了传统女性面临的生存困境，同时也书写出她们被忽视、被压抑的历史。她们或消极顺从命运的安排或积极追求个性解放反抗封建礼教的束缚，但是结局都一样悲惨，只有少数个别女性能够善始善终。《白鹿原》既是一曲传统女性的悲歌，也是一曲传统女性的挽歌。

《白鹿原》；女性生存境遇；自我救赎；个性解放

随着2012年9月同名电影在中国大陆公映，当代作家陈忠实的长篇小说代表作《白鹿原》再次引起人们关注。这部长达50万字的作品初版于1993年6月，修订再版于1997年，获得第四届茅盾文学奖。在电影是否把一部史诗般的民族秘史改编成了一部“田小娥的情爱史”的一片质疑声中，笔者再次捧读修订版的《白鹿原》，随着翻动的书页慢慢走近白鹿原，走近生活在那片土地上的男男女女。这部陈忠实准备死后“垫棺作枕”[1]33的书所展现出的厚重与悲壮足以引发我们方方面面的思考，本文仅就《白鹿原》中的女性生存境遇来谈谈传统女性自我救赎的可能与尴尬。

一、《白鹿原》传统女性的生存困境

在白鹿原那片绵延数千年的土地上，男权统治下的女人大都“不过是糊窗子的纸，破了烂了揭掉了再糊一层新的”[2]13-14，而在白稼轩父亲的眼里，女人的价值略等于“一匹骡驹”[2]4。在这种普遍的集体无意识里，女人首先是繁育后代的工具和家庭事务的劳力，所以才有了白稼轩娶过七房媳妇六死一生传奇婚姻的到来。……