贺玉高

（郑州大学文学院，郑州450001）

超越死亡的亲情救赎
——评周大新的《安魂》

贺玉高

（郑州大学文学院，郑州450001）

周大新小说《安魂》的前半部分既不脱离日常真实生活的气息，又通过死亡视角升华了日常生活，使小说表达的亲情感人至深。小说后半部分所虚构的天国来信既有对亲人灵魂得救的期望，又有对人生意义的拷问，还有对乌托邦世界的想象。小说的某种非个人化因素影响了作品更丰富意蕴空间的产生，但此小说的价值不能单从审美方面考虑，救赎也是文学同样重要的功能。

周大新；《安魂》；死亡；救赎

周大新的小说《安魂》，以儿子的死亡为界，分为两个部分。前半部分以父子对话的形式，回忆了儿子29年的生命历程，特别是儿子患病以来的种种经历和父亲的心理反应。后半部分则是虚构的儿子灵魂的天堂来信。全书按顺序从己未到癸亥，再从甲子到戊子，一共30章。以干支纪年为标题的目录，使小说看起来像是一本编年史。

一、死亡视角下的庸常亲情

这本小说的动人之处在于情感的真诚。父子，人间至亲之情；老年丧子，人生之大痛；生离死别，人间最悲伤的强烈感情。对于亲历的事情，作者所饱含的情感是不言而喻的。如同约伯，痛苦的父亲仰问苍天：“上天为何要将一个29岁的生命决绝地拖走？我们没有做过任何该遭惩罚的事。凭什么要给我们这样的回报？！是有违常理！这不公平！”［1］2他充满深情地回忆了儿子降生、成长、上学、恋爱、工作、生病的各个阶段，并充满了忏悔：你降生时不能够在你妈妈身边守护造成了难产，也许是使用产钳为你后来的疾病埋下了最早的祸根？……