周博健

“制礼作乐”是西周王朝为巩固自身统治而采取的一项重要举措。它作为中国古代乐舞史上的一件大事，标志着礼乐制度的正式确立。据《夏商周断代工程1996——2000年阶段成果报告》记载，西周王朝开始于公元前1046年，结束于公元前771年。在近三百年的历史演进中，共传11世、12王。“制礼作乐”发生于周成王六年，即公元前1058年。

据《礼记·明堂位》记载：

昔殷纣乱天下，脯鬼侯以飨诸侯，是以周公相武王以伐纣，武王崩，成王幼弱，周公践天子之位以治天下，六年，朝诸侯于明堂，制礼作乐，颁度量，而天下大服。

“制礼作乐”作为西周在因袭夏、商礼仪乐制的基础上制定的一整套宫廷乐舞制度，它建立起了中国古代第一套比较明确的宫廷“雅乐”体系以及礼乐制度。

“雅乐”有典雅纯正之意，是中国古代用于盛大隆重的典礼场合的乐舞，兼具“仪”与“义”的双重规定性。礼乐是中国古代文明的一个重要特征，它贯穿于中国历朝历代的国家政治生活和人们社会生活之中。“制礼作乐”这件大事虽然发生于西周初期，但是它并不是从天而降，而是植根于商代文明之中。

在商代文明的积淀中成长

周代“礼乐文化”的形成脱离不了商代文明的积淀。“礼”是中国古代社会的典章制度与行为规范，是一种形式的规定性。我国舞蹈史学者常引用《礼记·表记》中“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”来说明商代巫风盛行，说到周代则常引用“周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之”，以表明周代文明的“理性精神”。……