樊山+冰生

母亲的世界是什么？是儿女。儿女的荣辱得失，牵扯母亲的每一根神经。

——题记

引子

读2013年12月3日《大河文摘报》6版文章《感动你我的母亲》后，真的令人十分感动，心中激起的涟漪久久不能平息。一位91岁高龄的农村老太太，白发苍苍，步履蹒跚，日常生活尚且需人照料，可是她却居然冒着可能会在遥远路途上出现的生命危险，冒着一旦有事就不能返回故里的最大忌讳，千里迢迢进京面见儿子，把自己收到的22000元钱交给儿子。她要求儿子一定得把钱退还给送主，并且教育儿子说，贪心是深沟，再多填不够。她谆诫儿子，一定要勤奋学习，努力工作，在党的人决不能办一点对不起党对不起群众的事情……她的事迹太感人啦！说是位“当代岳母”一点也不过分。

她叫什么名字？家住哪里？娘家何处？耄耋之年的老人，怎么会有如此大爱如此之高的思想境界呢？带着这种种好奇，笔者探得老人家住河南省唐河县张店镇牛三门村，于是就拜访了这位值得万众敬仰的母亲。一位朴实而又亲切的母亲出现在面前，岁月的沧桑沉淀在她面部的皱纹之中，善良和睿智闪烁在她慈祥有神的目光里。她是一位平凡的农民母亲，一辈子就是种庄稼。但正如冰心先生诗歌里称颂的：创造新陆地的，不是那滚滚的波浪，却是它底下的细小的泥沙。多么可爱的母亲呀！吾心呼唤吾手：写出来，写出来，把母亲的生平写出来！让这位可歌可泣的母亲走向更多的读者，走进更多人的心中。

教育世家  培养母亲

大家都知道，农村中90岁以上的高寿老人是很少的，90岁以上的老人当中耳聪目明的少之又少，90岁以上既耳聪目明又有文化的老人那就是凤毛麟角了。值得庆贺的是，这位老母亲就是这“凤毛麟角”！母亲的名字叫魏家成。一听这名字就觉得有文化味，充满男子汉气概！果不其然，她年龄这么大，居然还能背出《三字经》的前几句：“人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”;还能说出《琵琶记》中的句子，“将相本无种，男儿当自强”;还能写出蚊子的幼虫“孑孓”二字。特别有意思的是，她能够记住很多谜语和字谜，当场说出“虾”谜和“義”谜：“小小鲤鱼未成龙，古鬚硬蓬松，刀杀不见血，死后满身红”;“王八上到我头上”。

原来她出生于书香世家，自幼受家庭熏陶，耳濡目染，对文化比较重视，崇尚孔孟之道。她娓娓地道出了娘家人的情况。母亲1922年出生于一个破落人家，居住在唐河、南阳、新野三县交界之地——前魏岗自然村。解放前，这个村的老百姓多数归唐河县管辖，少数归南阳县管辖，解放后按政策统统划归唐河县郭滩区管辖，现属唐河县张店镇李宅村委。她家解放前是归南阳县管辖的。祖父魏泽国是南阳县秀才，教书一生;祖母卫氏是大家闺秀，文化修养很高。父亲魏桂庭年轻时教私塾，后来当洋学堂教师、校长。父亲的第一任太太岳妈妈生下大哥魏家运以后，不久就去世了。父亲娶了第二任太太杨妈妈，杨妈妈生了姐姐魏爱荣，后来也不幸去世。她的妈妈段月桂出生于南阳县瓦店镇，娘家是名门望族，是瓦店镇数一数二的大户。外祖父兄弟六人，有土地850亩，民国初，堂舅父段歇峰当过河南省密县（现新密市）县长。妈妈和父亲结婚时，父亲已经40岁了，他比妈妈大15岁。当时，他的大孙子魏华选（新安）已经五岁，二孙子魏华举（新和）三岁，孙女魏华兰一岁。妈妈知书达理，和睦相处全家人，和两个年龄比她大得多的弟媳轮流做饭，轮流干其它家务。这时候的家是个大家庭，祖父祖母健在，全家19口人在一起吃饭。几年后人更多，一直到1939年祖父死后才分家。母亲说，她的二叔魏桂堂和三叔魏兆民都是远近闻名的文化人。尤其是三叔魏兆民，在日本留过学，1920年代以后曾经任教于南阳中学、南阳女子中学、镇平县中学、唐河县唐西中学，是名闻乡里的文化精英。母亲叔伯兄弟姐妹共12人，都接受过程度不同的文化教育，不乏成才之人。堂哥魏家范（子模），先后上过国民党陆军军官学校（前身是黄埔军校）、国民党南京警官学校，被委任西安市警察局局长（未上任），解放后从事教育工作。堂姐魏家坤，南阳县女子中学毕业，解放后在湖北省襄阳地区农业局工作。堂弟魏家鑑，唐西中学毕业，南阳速成师范结业，解放后在唐河县郭滩区任教，是优秀的音乐、美术教师。侄儿魏华举高级小学毕业后当兵，升为国民党团级军官，后和家庭失去联系。

母亲虽然只读过初小，但上世纪1930年代农村姑娘上学的寥若晨星啊！这得益于她的当教师当校长的父亲，也得益于她的有文化的母亲。她认为自己之所以比较明事理，与自幼受到父母的教育培养密不可分。她说，父亲最爱说的话是“君子喻于义，小人喻于利”，“君子爱财，取之有道”，人应该事事处处按君子的标准要求自己才对;最爱写的两幅春联是“积钱积粮不如积书教子，宽天宽地莫若宽量待人”、“苦读书书中有味，勤耕田田内生金”。她说她的母亲是满口文词，出口成章，文笑话，文侃子（歇后语）信手拈来。她举例说妈妈讲的两个秀才过沟的笑话，李秀才问先他而过的张秀才是“跳”过沟的还是“跃”过沟的，张秀才回答说是“跳”过去的，于是李秀才就“跳”，结果掉在了水沟里。张秀才连忙致歉说：说错啦，说错啦！张秀才解释自己不是像李秀才那样“跳”过去的，而是跑开以后“跃”过去的。李秀才一边埋怨一边鄙夷张秀才道：跳也，跃也，不能分辨之，枉为秀才也！言谈中，她不时地提及自己的父亲、母亲，感恩之情溢于言表。91岁的老人能够如此表达情感，如此连贯地倾吐心声，真不是寻常之人！

生逢乱世  历尽磨难

母亲的少年时代正是军阀混战民不聊生的时期。那时候，社会动乱，豺狼当道，兵匪共同鱼肉乡民，老百姓的正常生活被打乱，每天都是提心吊胆地过日子。

她清楚地记得，七岁时的一天夜里，跟着父亲、母亲“跑反”，也就是杆匪来了跑到田野里躲起来。她被母亲叫醒后吓得“哇哇”直哭，出门后周围黑咕隆咚的，阴森可怕，恐怖极了。她说，现在诉说这事时，内心不由人还想打哆嗦。什么“老洋人杆”、“崔二蛋杆”、“老王太杆”等等，大小杆匪多如牛毛，一年四季不得安生。1930年代中期匪患稍微好转后，紧接着日本鬼子就来了。母亲端坐在椅子上，不紧不慢地诉说：1939年5月，小麦黄稍时的一天上午，听说大队日军要扫荡过来，人们乱作一团，都往村子外的小麦地里跑。她按照妈妈的交待，换穿了烂衣服，头和脸都抹上小灰，心里吓得咚咚直跳，跟随爹和妈跑到村西南的麦地里躲藏起来。不一会儿，远处空中就响起了日本鬼子的飞机声。那飞机飞得很低很低，从麦地上空轰鸣而过，一地的大人孩子没有一个人敢咳一声。因为不知道日本鬼子进村没有，何时进村，所以飞机过后很长时间也没有人敢站起身。有胆大的人猫起腰往外偷看之后，低声告诉人们看不到小日本的影子。这时，人们才敢小声说话，相互交谈着。那一天，村上的人都不敢回家拿吃的、喝的，好在是她的妈妈胆大心细，出门时带了几个黑馒头，她和弟弟妹妹才没有挨饿。到了晚上，听到东边的村子处传来有零星枪声，大家还怕日本鬼子会过来，不敢回家睡觉，就睡在麦地里。第二天上午，保公所来人高喊说：老日往南阳方向走了，大家都可以回村啦！来人还告诉人们，以后要特别小心才对，听说昨天东庄有一妇女没有跑及，就被日本兵奸污了，鬼子坏得很呀！当时有不少妇女在落泪，她也只想哭，但她忍住了，心里非常恼恨日本兵……她清楚地记得村里前后总共遭到日本兵四次袭扰，每一次都刻骨铭心，事后怕得更厉害。

母亲回忆，她是1945年农历6月6日结的婚，按那时说已经是老姑娘了。结婚晚的主要原因，就是有文化的母亲一定要她嫁一个有文化的人。在族人魏建堂的说合下，她嫁到了牛三门保，和有着初中文化程度的并且跟她同岁的“文化青年”结为夫妻。农历7月，村里人得知日本鬼子投降时，大家别提有多高兴啦！乡里保里唱大戏玩旱船，村里人燃放鞭炮，敲锣打鼓扭秧歌进行庆祝。那一年，是母亲新的生活正式开始。她和大家一样都认为以后能过太平日子了，内心憧憬着幸福。谁知道第二年就开始“两头拉”，也就是国民党和共产党重新争斗起来，中央军和解放军你来我往地打仗，老百姓称之为“两头拉”。虽然不像害怕日本人那样怕得要命，但也是心里恐慌，担心万一两下军队在自己的村子里打起来，哪个人都有死的可能。加之国民党宣传共产党“共产共妻”，婆家有地有财产，全家人都是人心惶惶的，生怕有一天灾难就会降临到自己头上。她的大女儿是1946年农历4月8日出生的，秋天以后，就随她经常住在姥姥家。那时，娘家已经很穷了，不害怕共产党过来。母亲感叹说，那时候过的就不是人过的日子呀！兵荒马乱，土匪横行，国民党的地方团队走到哪里祸害到哪里，搞得老百姓家里鸡飞狗跳，人人自危，谁也不得安生。她也多次抱着女儿东藏西躲，生怕遭遇匪兵，失了贞节，那就没法活了。在那个时代，她所受的教育，如果失节，就没有脸面见人，非自杀不可。因此，她每天都是胆战心惊的生活，晚上睡觉没有脱过衣服，剪刀就揣在怀里，随时准备拼命……时隔这么多年过去，她提起自己的少年和青年时代还长吁短叹，意犹不平。

是啊，如果换一个好的时代好的环境，像母亲这样遗传素质好，又能努力进取的人，谁能说她一辈子只能和黄土打交道呢？当代人才学专家总结人的成才公式是：成才=遗传素质×个人努力×环境×机遇。这就是说成才的四个条件中任何一个条件为0，成才就为0。专家解读说：环境分为大环境和小环境，大环境指社会、时代，小环境指家庭、学校和所处的工作单位。母亲当然不知道这个公式，不如专家说的那样有学问，可是她知道人要成才的基本道理。谈话当中，她拿麦子比喻人说，要是好麦籽，种到肥地里，再加上种麦子的人辛勤管理，麦子肯定穗大粒饱。反之，麦籽不好，种到薄地里，又缺少人管理，麦子必然长不好。她说自己少年时聪明活泼，学习成绩优秀，深受祖父、祖母和父亲、母亲的喜爱。那时的她，骄傲得像公主。她憧憬自己能上中学和大学，成为一个对国家对民族有作为的人。谁知初小还没有读完，社会动荡不安，家庭就破败了，失去了读书的机会。于是，她的女强人梦灰飞烟灭。她的一生就沿着千千万万中国农民必须走的路走下去了。她走得很累，很心酸，但她义无反顾，坚持走下去，一直坚持到把五个孩子养活长大，成家立业，并且幸福地走到了现在。

命运多舛  天灾人祸

解放后土改时，婆家被化为富农成分，娘家哥、弟两家分别被化为贫农、下中农成分，二叔家和三叔家被化为中农成分。南阳大地是1948年秋后解放的，她这个富农分子在婆家实际仅仅生活了三年。她内心很苦恼，说实在话，在婆家没有享福，吃的穿的还没有在娘家好，并且受婆婆和丈夫不少委屈，但却稀里糊涂地当了富农分子，要接受无产阶级专政，很是想不通啊！至于说土地房子和其它财产被分走，她没有一点伤心和痛苦，也没有想不通，党的政策嘛，穷人没有田地，没有房住，这怎么生活呀，她骨子里是同情穷人的。

母亲意味深长地说，常言道：三十年河东，三十年河西。真不假呀！造化弄人。婆家本来是很风光的小康之家，一场土改，被打入了十八层地狱。她的二女儿是1950年出生的，当时的生活还算正常。1953年统购统销时就不行了，她和家人经常吃不饱饭，自己的身心受到了严重摧残。那时，丈夫和她特别想要个儿子，可十分艰苦的生活，基本的身体条件就不允许，考虑添子简直是异想天开！直到1955年，生活条件才稍好一点，自己的身体恢复了正常，这才又怀了孕，1956年生下了大儿子。她和丈夫如愿以偿，内心都很高兴。这段日子相对来说比较平和稳定，也没有“阶级斗争”的压力，走的是初级合作社的道路，饭虽不好，但能吃饱，还算说得过去。1957年，农村开始走高级合作社的道路，当时的顺口溜是：做不做（方言读zǒu），三百六，不够吃了再研究。土地重新大调整，村和村之间都是马马虎虎，干部和群众谁也不在乎，大家都是跟着党的政策走，你好我好，也没有相互斗争，日子就像河沟里的水一样慢慢地流淌过去。转眼到了1958年，开始走人民公社化道路，几百人聚在一起吃大锅饭。男女社员到白河、唐河淘铁砂，放树烧炭，大炼钢铁，集体的庄稼很少有人管，掉在村子里路上的红薯被车碾压也无人心疼。自上而下“放卫星”，人有多大胆，地有多高产，粮食收的很少，却虚报收的很多。生产队搞假粮食囤，下边是谷糠或麦草，上边装了很少的粮食。干部们弄虚作假，自欺欺人，种下隐患，最终酿成了大祸。但是，事后干部们说，他们也是迫不得已，谁不吹牛皮，谁就得挨打挨骂受批斗。有的干部说实话或者吹的小了，轻则被上级领导用人推打，重则让其站在三层方桌上，然后推下去，摔得头破血流，惨不忍睹啊！

母亲叹口气，继续往下说：人民公社的食堂饭吃到1959年冬季时，唐河县的绝大多数食堂都已经没有粮食了。唐河的县委书记毕可旦执行政策比南阳、新野等周边县更过激一些，因此食堂缺粮就更早一些，更严重一些。队长们被迫叫炊事员用白菜、萝卜或杂菜下锅，掺很少的杂面，做出来的饭能够看见人影，每个人每天最多只能吃到一两或二两粮食。不到腊月，她家的生产队就什么东西都没有了，食堂就不做饭了，有不少小孩和老人已经饿死，多数人身体出现了浮肿。自己值得庆幸的是，她很果断地在食堂还没有断伙时就带上两个女儿，抱着只有三岁多的儿子，到当时条件稍好一点的南阳县陆营公社要饭去了。她生怕走得晚了，就走不动了，娘儿几个都有饿死的可能。提起要饭的辛酸日子，她非常伤感，说话就失去了连贯。1960年的春节，她和孩子们是在要饭中度过的，凄凉而又悲酸。那年母亲才37岁呀！她说，要饭只有屈辱，没有尊严。她清清楚楚地记得，那年正月初三中午，到一个村里的食堂要饭，队长使坏调戏她，开始故意逗儿子说，你妈跟谁睡，跟谁睡？儿子不懂事，就说，跟你睡，跟你睡！他美得哈哈大笑，并且在给她红薯时，用红薯顶她的上怀。她一把夺过红薯，把红薯狠狠地摔在地上，然后扭头就走。母亲说，自己从小接受的是女子贞操教育，把受这样的调戏当作奇耻大辱，如果不是为了三个孩子活命，她很可能会选择死去。

说到此，她抬起头，不再悲伤，话锋一转，挺开朗地说道：自己也说不清是她保住了孩子们的命啊，还是孩子们保住了她的命——苍天有眼，党和上级政府在1960年农历3月，发觉了唐河的问题，调拨了粮食，家里食堂重新开伙。丈夫从鸭河水库工地回来接她们回家，这才结束了悲惨的要饭生活。但是就在回家的路上又发生了一件非常糟糕的事情，由于她和丈夫是分开走的，二女儿被丈夫带丢了。她到家知道后和丈夫吵了一架，撕心裂肺地大哭一场。儿女连心呀，万一女儿有个三长两短，当妈的可怎么活啊！当时虽然食堂开伙了，可还是吃不饱，仅仅能维持生命，陆营离家八十多里，隔河渡水的，她实在没有力气去寻找女儿，只有听天由命了。所幸的是，女儿遇到好心人收留了她。她一直等到那年秋天，自己的身体强壮了，才又跑到陆营，费尽周折，寻找到了女儿。那一刻，母女相抱，喜极而泣！她千恩万谢过收养女儿的全家人后，才把女儿领回家里。

1961年夏天，中央下政策，食堂正式解散，社员们才结束了吃这种荒唐可笑的大锅饭，过上了正常的家庭生活。第二年，上级领导又安排给每人分了二分自留地，半亩“借地”，当年秋季大家都能吃饱饭了。母亲说到这里时，顿一下，长长地嘘口气，非常惋惜地接着说：这样吃饱饭的日子仅仅过了三年，上级就开始搞“四清”运动，在清理干部们资本主义问题的同时，把社员们的自留地、“借地”也清理了过去，一律不准个人种植。1965年，有些人家又重新为吃不饱饭而犯愁，社会上出现了怪现象：余粮户不余粮，缺粮户不缺粮。也就是说，劳动力多挣工分多的所谓“余粮户”，由于没小孩或小孩少，反而粮食不够吃;小孩多劳动力少的所谓“缺粮户”，粮食反倒是有节余。因为人头分粮占六成，工分只占四成（有些生产队人头占七，工分占三），劳动力是成年人，饭量大，所分的粮食就不够吃了。她点着指头说，这政策的确伤害了很多干活人的心啊！不过她家倒是沾了光，1964年和1965年她接连生了二儿子和三儿子，粮食够吃，多少还能卖一点。但她还是说，这不公平，亏了人家劳力多的户！母亲的正直之心，略见一斑。

这样平静的生活很快就结束了。随即而来的就是1966年狂风暴雨似的无产阶级文化大革命。那年秋天，农村文化大革命正式开始。大队的红卫兵造反派破四旧立四新，把收缴社员们的旧书旧物（带龙字的物品）公开烧掉，然后把全大队所有瓦房上的“兽”统统砸掉。他们为了表现出自己革命立场坚定，能和阶级敌人划清革命界线，多次把全大队的地、富、反、坏、右分子集合起来游行批斗。母亲和丈夫自然不能幸免。抹黑脸，戴高帽，罚站罚跪，这是家常便饭。母亲幽默地说：第一次感觉很丑气，次数多了，脸也厚了，瞎子害眼病，也就那么一回事！自己知道自己没有做对不起党和群众的事情，内心很坦然，乡亲们也都知道他们这些人是“死老虎”，是陪罪的，是不可能要翻天的。她说，那是自解自劝的话，实际上她每次被游斗时，内心都是非常痛苦的。她有一种负罪感，觉得对孩子们的心灵伤害很大是自己的罪过，往往回家以后就偷偷流泪，深感不安。可有什么办法呢？那是形势，形势不是我们一般老百姓能够违反的东西，我们唯一的办法就是顺从，打掉牙也得顺从！是啊，母亲说对了，形势这东西很庞大，很厉害，即便是高层领导也不敢轻易违背，何况我们普通老百姓呢！黄鼠狼单咬病鸭子。母亲用这句话打比喻，说她年轻时的命运非常糟糕！就在文化大革命造孽的时候，家庭的不幸又无情地降临到了她的头上。1967年正月初八上午，丈夫步行到瓦店街乘汽车，然后准备往南阳买眼镜。当时交通落后，客车非常少，过来一辆货车停在公路边，几个人争抢着扒车上车。他的眼睛不好使，动作慢，手刚刚扒着车厢，司机突然开车而跑，他被摔倒在路面，当场死亡。同行的人转回来告诉母亲这一情况后，她的感觉是天塌地陷一般。那时，大女儿已经远嫁到新疆参加了工作，家里还有四个不到成年的孩子。二女儿不到17岁，大儿子不到11岁，二儿子3岁，三儿子只有1岁多。往后的日子怎么过呀！她趴在丈夫的灵堂前嚎爹嚎娘地大哭了一场，把满腔的悲情宣泄出去。母亲叙述说，她的妈妈在她出嫁前的那天晚上教导她说：做人一定要坚强，做女人必须得更坚强！到婆家以后，即使遇到天大的困难自己也得慢慢克服，不能灰心丧气，当夹尾巴狗！妈妈的话给了她无穷的力量，使她一生受用不尽。他没有屈服于文革当中的不公正待遇，更没有屈服于中年丧夫的家庭灾难，而是义无反顾地挑起生活重担，抚养照料好几个年幼的孩子，迈过了沟沟坎坎，度过了严霜酷寒，告慰了丈夫的在天之灵。

含辛茹苦  育儿读书

上世纪1980年代，国人有句很响亮的口号：再穷也不能穷教育，再苦也不能苦孩子。这句当代版重视教育的话，母亲说不来，但是母亲深深地懂得教育的重要性。她用农家谚语说：养儿不读书，不如喂头猪;儿女能上学，穷也划得着。因此尽管她家很穷，自己很累很难，但她坚持让闺女儿子都上学读书，争取做对社会对国家有较大贡献的人。她说，她的爷爷晚年经常教育她们姐妹几个，将来出门到婆家，生儿育女之后，一定要尽量让孩子们多读书，“万般皆下品，唯有读书高”、“满朝朱紫贵，尽是读书人”、“要好儿孙必读书”，一个人不读书是很难有出息的，一个人家没有读书人，就意味着衰败。她牢牢地记住了爷爷的这些话，并且记住了爷爷书写的挂在中堂墙壁上的对联：忠厚慈善传家久，诗书礼义继世长。

她的大女儿1964年初中毕业，按当时的农村来说，已经是很有文化的女青年了。由于她有文化，选择的丈夫也有文化，并且是个转业军人，在乌鲁木齐市钢铁厂工作，她也顺利地到乌市参加了工作。二女儿也读了小学，由于政策的原因（1964年代前后，出身成分不好的，一般不能升初中），没能继续上学。大儿子是1972年初中毕业，因当时公社高中的录取政策是大队推荐，地主、富农成分出身的排除在外，故未能继续读书。二儿子上初中时，正是1976年代“批林批孔”时期，唐河县的“马振抚事件”使唐河县的老师们不敢再管学生，乡村小学、中学一片混乱，学生骂老师甚至打老师的事情时有发生，不足为奇。母亲怕耽误成绩优秀的儿子上学，那年暑假开始就写信和大女儿、大女婿联系，想把他安排到乌鲁木齐市读书。征得女儿女婿同意后，她带上干粮，亲自护送儿子，早上起五更步行二十多里赶到官庄街，坐上汽车到南阳，然后坐五天的火车，才到达乌市。那时没有手机，自己也不知道找个公家单位用用电话，和女儿女婿联系不上，身上一分钱没有，所带干粮也吃个精光，急人得很哩！出火车站后只有边走边问，跑了一天，又渴又饿又累，直到傍晚，好不容易才找到女儿家。母亲说，她的两只脚都打了泡，疼得钻心，累得像害场大病一样，浑身又酸又困，吃罢晚饭俩眼皮直打架，顾不上和女儿女婿说话，就赶快上床睡觉。她的决策和付出，为儿子日后就读高中和军队院校打下了良好的基础。可以这么说，没有母亲当年的那次艰辛行程，就没有二儿子今天的个人成就！她说，她的三儿子和二儿子年龄相差仅一岁多，不可能让女儿再承担这十分沉重的任务，出于无奈，只好让他在家里上学，因为基础教育太差，最终只能上大队办的初中，没能继续往高一级学校读书。母亲终生都在遗憾这个事情。

大家都知道，在那个吃粮靠工分，花钱靠鸡屁股的贫穷时代，农村绝大多数人家的生活都是非常困难的。母亲这个家，因为失去了丈夫，工分挣得少，生活就更加艰难。他为了使孩子们能够健康成长，能够上学读书，就必须比别人付出双倍的努力。她白天下地干活挣工分，夜晚加工纺棉花，真如豫剧《花木兰》里边唱的：不分昼夜把活干。多少个春夏秋冬，多少个日日夜夜，多少个雨雪天，多少个工休日，母亲把一切可以利用的时间都利用了起来，纺花织布，换布换线（用布交换线或棉花，可赚手工费），不知吃了多少苦，受了多少罪，真可谓为儿女费尽了担山力！笔者在和母亲交谈当中，担心她那样没明没夜的劳动，累倒了怎么办？母亲呵呵笑道：那时候的她，一年四季就像充满气的皮球，怎么摔怎么蹦，怎么打怎么跳，横着竖着都没事。为了儿女好，为了家庭好，她浑身有使不完的劲儿，根本就没有害过病。她调侃自己说：整天忙得团团转，哪有时间害病哩！是啊，母亲的坚毅精神是非常强大的，它抵御了病毒、病菌等微生物的侵袭，使它们见母亲而望而却步，退避三舍——不，也许是苍天有眼，悲悯慈怀，特别眷顾母亲呀！

女儿“换亲”  终生伤痛

1976年代虽然粉碎了“四人帮”，但是，整个国家政策并没有大的改变，执行两个“凡是”，继续以阶级斗争为纲。在农村，成分不好的男青年政治上还是受到很大的歧视，一般是很难找到对象的。

1977年，母亲的大儿子已经21岁，根据当地风俗，早已到了谈婚论嫁的年龄，可是根本就没有人介绍对象，怎么办呢？母亲为此颇费踌躇。大儿子已经失去了读书的机会，整天在生产队干活，思想上受压抑，本身情绪就不好，当看到同龄或比他小的伙伴结婚时，他表现得更加惆怅和焦躁。母亲看在眼里，疼在心里。如果儿子不能够结婚，他的一生将怎样度过？可以想得出来，肯定非常糟糕。根据他的性格，他甚至有走上犯罪道路的可能性。到那时，当娘的后悔就来不及了，那不等于把孩子杀了吗……豫西南农村当时流行“换亲”和“转亲”，穷人家或成分不好的人家，解决婚姻问题的唯一办法就是“换亲”或者“转亲”。所谓“换亲”，就是说两户人家，各有男女青年二人，兄妹最好，其他关系也行，女青年互相往对方家里当新娘子，双方都不用花钱;所谓“转亲”，就是说三户人家，各有男女青年二人，张家的姑娘到王家去，王家的姑娘到李家去，李家的姑娘到张家去，这样转圈成亲，谁家也不用花钱。“转亲”和“换亲”的实质，都是拿女儿为儿子换个媳妇，因此广义上讲又统称为“换亲”。这些方法实在是摧残人性的无奈之举，谈何婚姻自由！可是这样的“换亲”和“转亲”，在1960、1970年代的豫西南广大农村司空见惯，平均每个生产队不止一家两家，其中以出身成分为地主、富农的居多。母亲悲切地说，她当时为大儿子的婚姻大事非常为难，非常痛苦。她仔细分析了自己家的现实情况，她家占了三个坏条件：第一是出身成分不好;第二是家里特别穷;第三是儿子没有父亲。谁家的姑娘会往咱家当媳妇呢？绝对没有一点希望。要想让长子结婚，必须叫他二姐给他“换亲”或“转亲”。但是“换亲”也好，“转亲”也好，这样做的结果就是委屈了自己的二女儿。她肯定不能按照自己的意愿选择丈夫了，而是遵从媒人的安排，不讲条件，嫁个什么人就是个什么人。儿子是自己的孩子，女儿也是自己的孩子，手掌手背都是肉啊！母亲多少个夜晚辗转反侧，为此事而纠结，苦苦难以决定。她说，她离开丈夫后很少哭过，但是在决定这个“转亲”后，她背着孩子们哭了，哭得非常伤心。她承认自己在这个事情上有错误，有重男轻女的封建思想，想有孙子传宗接代，想让自己当家的这个“家”，有个“家”的样子，才最终让女儿为儿子换回个媳妇。

母亲有错吗？我们大家评判，她肯定没有错，有错的应该是当时的社会状况！但是母亲很大度，母亲没有抱怨社会。她反而非常豁达地说道：河还是弯弯曲曲七扭八扭的，何况我们这社会哩，谁掌中国权，谁不想叫老百姓们过好啊？她只是反复强调说，她觉得她一辈子就欠二女儿的！她心中的这块伤痛永远医治不好，这件事给她心理上造成的阴影永远挥之不去。

思路清晰  终生教育

有高人总结说，父母对儿女应该进行终生教育;老百姓的谚语说，家有一老，如有一宝，证明家中长辈始终都能对晚辈进行教育指导，老人的位置非常重要;母亲说，人有二十四根筋，每个人不一定啥时候就少了一根筋，当父母的能为儿女找回那根筋。母亲不是哲学家，可是她这句话很经典，很富哲理。我们细想想，她说的的确是这样。有很多伟大人物，精英中的精英，超天才之类，大脑特别管用，尚有缺根筋犯大错误的时候，何况凡夫俗子！母亲的唐河同乡——大哲学家冯友兰不知道她说的这句话，假若知道，很可能会录入他的著作，能够传世哩！这是母亲爱说的一句话。

樊山采访母亲时，言及他的二儿子为大校军衔，现被选调到中共中央机关为一名局级官员，年龄也已接近知天命之年，政治上已经成熟了，但老人家仍不放心，亲自跑到北京，让儿子退还所收的礼钱，在家观察儿子接触的是什么人，到办公室看儿子读的是什么书，殷切地谆谆地教导儿子呢？母亲是用这句话回答的。她说，人啊，都有三昏三迷的时候，遇事不怕迷，就怕没人提。不是特别亲近的人，人家谁会说啊？尤其是当个稍大一点的干部，人家谁敢说啊？而当妈的啥时候都能说，啥时候都敢说，他要是不听话，说他是小事，还敢用拐杖打他哩！她说她吃苦受累为的啥，为的就是让儿子过得有出息一些，儿子如果犯错，做出丢人显眼的事，做出对不起党和国家的事，那将是要她命的事情。因此，她说她只要还有一口气，就不会不管不问，她要管教儿子一辈子！

母亲不仅仅是只管教当官的儿子，对另外四个子女同样进行为人处事的品德教育。大儿子的胸怀不是太开阔，有时候放不下邻居之间过去的一些恩恩怨怨，她多次开导他，过去的事就过去了，都是些鸡毛翼蒜皮子，蚂蚱“蹬倒山”（方言，蚂蚱的一种）的小事情，没啥大不了的。谁也没有抱着谁的娃子扔井里，记那干啥哩！男子汉大丈夫，只能记恩不能记仇，记仇对自己不好，伤自己的身体，是个赔本的买卖，聪明人是不会干的。她说她自己就是个不记仇的人，心里坦荡荡的，宽展展的，大哥二哥麻子哥，都是咱的好哥哥。因此，每天能吃得好，睡得香，不生病。大儿子在母亲的教育下，反省了自己，摆正了为人处事的正确世界观，和村里的邻居和睦相处，再也没有发生不愉快的事情。

母亲过90岁生日的那天晚上，儿孙们和她团圆在一起，大家都说让她老人家说几句最想说的话。她说，她90岁了，吃的盐多一些，她感觉做人的关键是要忠厚，要宽容，宽容别人的缺点和错误，并且要经常检查自己，改正自己的缺点和错误。她又说，她清楚地记得，她少年时看到三叔家过春节贴的一幅对联：忠厚留有余地步，和平养无限天机。她说她不完全理解意思，但她知道是副好对联，就是教育人做人必须忠厚，让孩子们一定要牢牢记住。母亲笑着说，树老根多，人老话多，年轻时她不相信人老话就多，现在她信了。她老了，岁月可能不多了，因此，不由人在儿女面前说得话就多一些，尤其在二女儿和小儿子面前说得更多。二女儿的丈夫去世早，外孙当时还未长大成人，女儿的命运和她一样不幸。她是过来的人，知道孤儿寡母在村子里混人是很不容易的。因此，为人处事的一些原则和方法，找人帮忙时自己的诚意和态度，她都一一交代女儿，生怕她出什么差错。她经常询问女儿，关心女儿的生活疾苦，解决女儿的生活难题，帮助女儿度过了人生难关，将儿子抚养长大，并成家立业。

小儿子两年前被选为村主任，这让她心里很不踏实。她不断地找儿子谈话，要求他事事处处为群众着想，不能占村里一分钱的光。她交代他，不论村里组里，不论任何村民的任何事情，一律要公正，一是一，二是二，公平对待，不分亲疏，不论远近，有理就是有理，没理就是没理，不偏不倚，不灭谁向谁。总之一句话，做人做事一定要对得起自己的良心。她谆谆告诫儿子说，农村的小干部不好当，很多好人当成了坏人，前人有不少例子，这是务必需要小心的事情。对群众只能栽花，不能栽刺，尤其是对那些对自己有怨气的人，更要千万注意，要对他们更好一些，更亲近一些，只有这样，自己才能立住身，站住脚。母亲说的是金玉良言，给儿子指明了方向道路，使他在群众中树立了威信，受到了上级领导的表扬和乡亲们的好评。大家都说，人间大爱唯有母爱是最高尚的爱，最伟大的爱，最纯洁的爱。善良而又智慧的母亲用她的言语和行为，诠释了这句真理，使真理的光辉不仅照耀了儿女，也照耀了乡村大地！

天伦之乐  晚年幸福

莫道当年风霜苦，人生最美夕阳红。母亲魏家成的前半生或者说60岁以前过的是又苦又累，尝遍了人间的酸甜苦辣，说者百感交集，闻者唏嘘长叹。

令人欣慰的是，她的晚年赶上了太平盛世，国家富强，民族振兴，人民幸福。当代农民遇到了几千年不遇的黄金期，国家取消农业税，每亩地还实行补贴，60岁以上的老人，每月享受60元养老金，村村都实行了合作医疗，家家户户吃穿不愁，百分之九十以上的人家都住上了楼房。这是母亲当年做梦也不敢想的事情呀！因此，她和广大村民一样，从心眼里感谢党和政府，拥护党的各项方针政策。她希望党的惠民政策越来越好，大家的日子越过越幸福。是啊，每个人的命运都与国家的命运，民族的命运息息相关，国幸则家幸，家幸则人幸。这就像鱼和水一样，水好鱼就好，又像庄稼和土地一样，土地肥沃，庄稼自然茁壮。

母亲谈起她现在的生活时，脸上展现出灿烂的笑容。她说，她心中最大的幸福就是儿女们现在都过得幸福。她的大女儿和女婿在乌鲁木齐市退休后现居北京。他们的大女儿和女婿在洛阳市工作，外孙女在四川上大学;二女儿北京航空大学毕业后和丈夫现在北京搞软件开发工作，夫妇都是高级职称;三女儿北京某大学毕业后和丈夫均在北京市工作。母亲的二女儿的女儿襄樊经济学院毕业，现在安徽省省直机关工作，女婿在中铁四局工作;儿子在南阳市工作，儿媳在南阳市宛城区官庄镇政府工作。母亲的二儿媳妇在北京军队医院工作。母亲的长孙女和丈夫在北京市公安部门工作;二孙女北京大学毕业，现在北京市工作;长孙和次孙均为空军部队现役军人。母亲有儿子女儿五人，孙子孙女六人，外孙外孙女五人，重外孙外孙女七人。真可谓儿孙满堂，满堂皆福，天伦之乐，其乐融融。

上帝永远是公平的。上帝知道母亲当年吃了太多的苦，受了太多的罪，晚年应该让她享享清福，补偿一下。因此，上帝安排让母亲的晚年很幸福。儿女们争着照料她，家庭充满了温馨，她的心情非常愉快，每天都能吃好，睡好，走好。也许你不相信有上帝，但是你要从母亲的人生中仔细思索思索，琢磨琢磨，领悟领悟，上帝是有的，上帝其实就是你自己。

母亲的人生经历坎坷曲折，晚年美满幸福，是雨后清新的天空遇到阳光的折射才会出现的彩虹——我们得以总结出：除了社会的原因外，抑或是她的正直、忠厚的优良品德，坚韧不拔的毅力、耐力，温和、宽容的良好个性，才真正决定了她名副其实的“家成”，决定了她的健康与高寿。儒家的奉献进取，百折不挠，拼搏奋斗之精神，是她一生取之不尽的力量。佛教的因果报应，种瓜得瓜，种豆得豆，从她的命运归宿中得到了最好的阐释。“高尚是高尚者的墓志铭”。母亲虽然没有听说过诗人北岛的这句名诗，但是母亲的内心世界是在孜孜追求高尚，并且关怀教育儿女也追求高尚，严格要求自己和儿女都要永远做一个高尚的人！

母亲啊母亲！你是值得我们大家敬仰的一位伟大的母亲！你是个农民，你正像自己耕耘的小麦一样，经过风雪严寒，成熟时颗粒饱满，金黄色一片;你犹如亲手播种的高粱一般，根部扎实，坚韧挺拔，收获时露出笑脸，红红火火;你恰似你所栽培的芝麻那样，节节开花，节节增高，节节结果，果实榨出的油，香飘万家！你的高风亮节，可以与闪耀在中华民族历史长河中的孟母、欧阳母、岳母相媲美，被称为当代岳母也当之无愧！你的高大形象，给我们树立了榜样，鞭策我们，鼓舞我们积极向上，做努力奋斗的人，做大度胸襟的人，做正直高尚的人。我们深情地祝愿您老人家健康地度过100年生日诞辰，衷心地希望您老人家能够品尝儿孙们为您献上的茶寿（108岁）蛋糕！

责任编辑/卢旭