从康德《判断力批判》重述美与艺术
2015-01-07宋杨
卷宗 2015年12期
宋杨
摘 要:在体系的博大精深上,康德难与黑格尔相比,但从对后世的影响看,恐怕又没有哪一个哲学家可以和康德相提并论。康德是一个形而上学的哲学家,但在论美与艺术时,他更接近辩证法。康德是一个鉴赏力贫乏的哲学家,但在对美与艺术深邃的哲学沉思时,他不经意地向我们展示了辩证思维的魅力。本文根据康德对美与艺术、天才之间的观点,结合了自己的见解,重新浅述了美与艺术之间的关系。
关键词:美的艺术;理性;自然;鉴赏力
1 一般的艺术
“艺术与自然不同,正如动作与行动或一般活动不同,以及前者作为工作其产品或成果与后者作为作用不同一样。”我们把自由的,理性的,具有任意性进行创作的,称之为艺术。我们该不该把蜂蜜或蜜蜂建造起来的蜂巢称之为一个艺术品呢?首先,蜜蜂不是通过自己的理性思考之后才决定去采蜜或建造蜂巢,这是它们本能的反应和作为,而艺术应该是一种创造,所以蜂蜜或蜂巢并不能被称之为艺术;假设我们在沼泽地中发现了一块被砍过的木头,这时我们不会说它是自然的产物,而是艺术的作品。似乎就像设计工作者一样,在设计某样作品之前,会有其目的性,先有了目的,才会有最后的作品,即这事物在其原因中的一个表象,是先行于它的现实。一个艺术品和自然产生的结果是不同的,因为艺术品中有了目的性,可以理解为一件人的作品。
总而言之,艺术应该是被创造的,自由的,有一定的目的性的。……
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