田月丽 刘晓燕 魏少妮

（延安大学西安创新学院 中文系，陕西 西安 710100）

关于古典小说课堂教学问题的思考

田月丽 刘晓燕 魏少妮

（延安大学西安创新学院 中文系，陕西 西安 710100）

古典小说的课堂教学，如果学生没有阅读文本，或以观看影视剧代替古典小说的阅读，将会使教师的课堂教学陷入被动。本文主要从改变课堂模式、加强阅读力度、建立有效督促机制等方面进行探索和尝试，以期对强化古典小说课堂教学效果发挥作用。

古典小说课堂教学 课堂模式 阅读力度 督促机制

在价值观念巨变的现实环境中，古典小说课堂出现了一些尴尬的局面。首先，由于时代环境和价值观念的变迁，某些学生存在浮躁的心态和功利意识，他们认为古典小说篇幅太长、人物众多、情节复杂，阅读起来既浪费时间又没有实际益处，因此教师布置的作品很少有学生会静下心来认真阅读，甚至考研的学生整天热衷于奔波各种考研辅导班，对古典小说也只了解一下故事的大概情节而已，教师在课堂上很无奈，师生互动不积极，大多数时间在唱独角戏。其次，用影视剧替代对古典小说的阅读。古典小说大多被改编为影视剧，画面感强、视觉效果好、情节曲折，便于接受。比如《西游记》，班上没一个学生系统看完过，但大多观看了改编的电视剧，主要人物都熟悉，故事情节也都知道一些，但不能系统、全面地分析人物形象。通过观看影视剧只能获得一鳞半爪，无法客观准确地定位并评价人物和相应事件。同时因为影视剧在依照原著的基础上对某些情节做了改编和剪切处理，没有看过原著的学生往往出现误读和曲解。总体来说，学生漠视经典小说的阅读，片面依赖教师课堂传授知识，必然导致经典小说的解读和传承出现隔阂、排斥和困境。

面对目前古典小说课堂教学中出现的困境和尴尬状况，根据笔者的教学实践和心得体会，可从以下几个方面进行探索和尝试，以期强化古典小说课堂教学效果。

一、教师必须创造丰富生动、灵活多变的课堂模式

教师在讲授古典小说时，不能只起到传播知识的媒介作用，必须打破老师讲、学生听的传统课堂模式，让学生由被动接受到主动参与。教师在讲授明清古典小说时，应提前两周告知授课内容，并设置相关问题让学生课前准备。比如讲授《三国演义》，教师把相关问题梳理清楚后，让学生上讲台对主要人物刘备、曹操、诸葛亮、关羽进行分析评价，展开积极讨论，根据学生不同的角度和相异的观点，教师最后总结讲评。为了促使学生提前阅读小说，有效加强课堂互动环节，营造师生“教”与“学”相融合的氛围，教师可设置模拟课堂。比如讲授英雄传奇小说《水浒传》时，教师对成书过程、版本、作者介绍完毕后，让学生对作品主题倾向展开讨论，探讨官逼民反的社会现实。在对主要人物进行分析之前，可以让学生模拟宋江、林冲、武松、鲁智深等角色，对其一生主要经历进行口述介绍，不全面或者有失误的地方，其他同学可补充。尤其对宋江性格的复杂性，忠义两全的矛盾冲突和林冲从忍气吞声、息事宁人到积极反抗的曲折过程，教师不要主动告知，而要引导学生细心体会和深层发掘，让他们的观念和思想在积极碰撞中得出客观结论。同时教师要具备兼容的思想、高屋建瓴的视野和豁达的胸襟，要吸收并接纳不同的声音。比如讲授世情小说《金瓶梅》，学生的思想观念受到现实中不良因素的冲击，有的同学竟然非常欣赏羡慕西门庆，认为他人际关系搞得好、社会上混得开、做生意有经商头脑，而且有女人缘，是时代的弄潮儿。基于这种偏颇的观点，应该先赞扬学生的观察角度和思路新颖，用肯定和否定相结合的方式，从人性的复杂性剖析这个人物，引导学生挖掘出西门庆扭曲的人性，得出片面追求物欲、情欲必然带来个体生命的毁灭的结局，从而帮助学生塑造健全的人格，建立和谐的世界观。

二、转变观念，加强学生对经典作品的阅读力度

学生缺少主动阅读经典小说的意识，认为没有时间和耐心读完一部长篇小说，并且认为古典小说中的背景和人物距离现实太遥远，读了没有什么实际意义。针对这种情况，教师有必要把文学与现实结合起来，拉近文学与现实的距离，在审美批评的同时，加深文学的现实教化作用，对真、善、美进行褒扬学习，对假、丑、恶进行抨击抵制，提高学生明辨是非的能力。比如讲授神魔小说《西游记》时，尽管塑造的人物具有人性、神性和动物性的结合，有人的七情六欲，也具有腾云驾雾、呼风唤雨的神力，具有超人性质，但主要人物身上存在的精神特质依然对现实有导向作用。比如引导学生学习孙悟空不畏强权、不避艰险、智勇双全、无私无畏、坚忍不拔、锲而不舍、积极乐观的精神，希望学生在日常学习和追求理想的过程中得到感染和熏陶，但对他心高气傲、争强好胜、爱捉弄人的缺点要摒弃。引导学生在批判中接受猪八戒既贪财好色而又纯朴真诚、既精细奸猾而又老实憨直、既意志薄弱而又吃苦耐劳、任劳任怨的多重性格。大力宣传并积极开展读书活动，提前确定阅读书目，在讲授古典小说时，教师在假期来临前，圈定好学生必读的小说，并设计相应问题作为阅读导引发给学生。比如要求学生假期阅读《三国演义》，可让学生在阅读文本的同时，注意“智绝”诸葛亮、“奸绝”曹操、“义绝”关羽的形象塑造；思索诸葛亮悲剧的原因及曹操性格的复杂多面性；探讨出色的战争描写等。引导学生知道多读书不仅可以使知识结构更全面，而且可以使视野更宽阔、思想更有深度，心灵世界更丰盈、更充实。经典作品是学生提前接触现实的一面镜子，也是理想天空中美丽的彩霞，应用她来装扮自己美好的未来。

三、建立合理有效的督促机制

1.要求学生撰写读书笔记或读后感。为了督促每个学生认真阅读古典小说，教师在让学生认真阅读古典小说《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》、《儒林外史》、《聊斋志异》、《红楼梦》时，要求每位学生必须撰写三部以上古典小说的读书笔记或者读后感，作为平时成绩的一项评定依据。教师及时对学生的完成情况作出评定，甄选出优秀的文章进行讲评，并推荐相关刊物发表。对没有认真阅读小说、临时网上复制材料或者剽窃他人观点，或采取应付态度撰写读书笔记、读后感的行为，应严肃批评，并在本门课程的考试评定中如实记载。

2.针对古典小说鉴赏开设文学沙龙。教师每一学期可召开师生文学沙龙一到两次，在本学期讲授的古典小说中，寻找一到两部蕴含丰富、意义深刻，并且是学生系统阅读过的小说，以鉴赏评论为宗旨，寻找有利的谈论基点和大家感兴趣的话题，师生共同参与，展开积极讨论和辩疑。举办古典小说鉴赏文学沙龙，既有利学生的思想在撞击中产生共鸣，又可以通过交流读书心得活动，加深主体认识，促进阅读向纵深发展。

3.倡导并开展学生讲坛。教师在授课之余，对学生采取激励加引导的方式，使他们有勇气、有自信参与学生讲坛。在众多的古典小说中，学生可自行选择自己最感兴趣、最有深刻体会、最能驾驭的一部小说，寻找合适的切入点进行探索。比如有学生准备参加清代小说《儒林外史》的讲坛，教师可指导他从知识分子的生存环境和地位入手，从众多儒生的悲剧中探讨造成文化厄运的深层原因，并思索知识分子的时代使命感，使得传统文化与现实土壤接轨，文人若在现实中失去人格、尊严、甚至灵魂，不仅是个人的悲哀，更是时代民族的悲哀。因为是学生讲坛，时间不宜过长，大约设置一节课的内容，利用海报、网站等途径，提前告知讲坛开展的时间、地点，鼓励师生届时参与。举办讲坛时，学生讲完后由教师点评，既可以提供学生阅读古典小说的热情，又可以培养他们独立思考的能力，还可以锻炼他们的语言表达能力。

总而言之，文学是人类心灵的灯塔，是取之不尽、用之不竭的精神财富，而古典小说更能穿越历史的隧道，她丰富的营养滋润了一代又一代仰望她的爱好者。古典小说课堂教学要改变模式，师生互动，以丰厚的知识和生动有趣的教学方式吸引学生参与课堂，鼓励学生积极阅读，引导学生在文学的海洋中尽情遨游，不断汲取营养，积淀人文底蕴，陶冶人文气质，培养开拓创新的能力，以博大的胸怀认识世界、拥抱人生。

本文为“延安大学西安创新学院古代文学教学团队”阶段性成果，项目编号：TD1202。可以得出以下几点结论。

结论之一，新疆高校“两课”教育始终坚持社会主义方向，坚持以人为本的方针，坚持思想育人的宗旨，在大力宣传党的各项方针、政策，普及法律知识，培养具有正确的世界观、人生观、国家观、民族观、宗教观、价值观和社会发展观的优秀人才方面，作出了应有的贡献。尤其是广大“两课”教师，他们的辛勤付出得到了各族学生的普遍认可。

结论之二，新疆高校“两课”教育中也存在一些亟待解决的问题。一方面是各族学生对“两课”的高认可度和兴趣度，另一方面是各族学生对“两课”教材、教法、评价手段的低认可度。这种反差反映出目前“两课”在教学环节出现了问题，而这些问题直接影响到“两课”教育的最终实效性，统计数据证实了这一点。