赵霞

摘 要：通读新教材，不难发现，小学古诗的篇目相对于以往，有了很大程度的增加。可见，古诗教学在小学阶段的地位已大大提高。但是古诗教学目的的模糊性，让教师在古诗教学的道路上陷入困境，越走越远，迷失了方向;脱离了独特的体验，学生在学习古诗的过程中失去兴趣，闻“诗”色变。该文中，我就从吟诵、想象、情境、体验这几个方面入手，浅谈自己对于小学古诗体验性教学的思考。

关键词：吟诵  想象  情境  体验

中图分类号：G632 文献标识码：A 文章编号：1674-098X（2014）10（c）-0127-01

在我国源远流长的文化长河中，古诗就如一株暗香浮动的艺术奇葩，摇曳身姿。而小学语文教材中那些语言清新、情趣盎然的古诗也是中国古代文化的宝贵遗产，是挖之不尽的美的宝藏。古诗的语言凝炼，可以培养语感;古诗的形象深刻，可以陶冶情操;古诗的意境深远，可以丰富想象。那么，在小学古诗教学中，如何让学生真正走进古诗，形成独特的体验，徜徉在美的天地？我想，运用体验性学习方式开展古诗教学活动，则让学生从“走近”到“走进”，让原已变得枯涩的古诗摇曳出独特的生命色彩。

1 在吟诵中体验语言美

古诗是汉文化的精髓，其四声抑扬顿挫，联绵词回环响亮，叠音词声情并茂，对偶句节奏和谐等特点，也表现了汉语的独特魅力。古诗的语言美，美在凝炼。

品读古诗，就须从“诗眼”入手。品读诗句中用得灵动跳脱、贴切传神，使诗意清新隽永、耐人寻味的那些字眼。教学时，教师要引导学生抓住这些诗句中的“诗眼”，认真推敲，咀嚼欣赏，体验语言的精练与准确。比如《登鹳雀楼》的诗眼在一“穷”字上。教学中就应细细咀嚼“穷”字，体会作者站在极高之处，俯瞰世界，平视，则见日没西山，一片残阳余晖;俯视，则见黄河回折入海，一曲奔腾乐章。

诗中的这些“点眼”之句，手法独特、形式明显、表情达意作用突出。“欲穷千里目，更上一层楼”，多么积极、豁达的人生态度;“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，极目空旷，含吐不露而余味无穷。这些名句一直流传至今，因此，在古诗词教学中，要让学生细细玩味，体会诗句的形式与练意的混融一体。

小学阶段，古诗中叠声、对仗等形式比较容易理解，在教学中，可通过反复诵读，或有趣的语文游戏、语文活动来体会赏玩这些表现手法，领略这些手法在诗中的特殊作用和独特魅力，从而体验古诗词语言的表达美、格式美。如杜甫的《绝句》，对仗整齐，节奏欢跃，在教学时就可采用让学生“对对子”的形式来感受这种技法美。

2 在想象中体验形象美

古诗反映生活是在具体可感的形象中包含着生活本质和规律。如何把握古诗中的形象美，首先必须通过感性形象来入手。学生的认识总是从感知开始的，通过感知，形成表象。教师就是要利用形象的可感性、直觉性，抓住形象的分析，感情的熏陶，运用生动优美的语言向学生展开作品所描绘的生动画面，让学生浮想联翩，展开想象的翅膀，进行艺术的再创造，使学生对诗中的形象有直觉的整体把握，从而在脑中构建起“实景——活境——真人”的鲜活形象，帮助学生体验诗歌的画面美。

3 在情境中体验意境美

诗歌意境是指诗歌中“呈现出的情景交融，虚实相生的形象系统及其所诱发和开拓的审美想象空间”。而在古诗教学中创设情境，通过营造生动有趣的教学情境，更能让学生感受教材中所蕴涵的美的因素，有助于学生深入体会诗歌所带来的意境美。

在古诗教学实践中，音乐可以调动情感，烘托、渲染诗歌的内容，创造美的氛围，在执教《登鹳雀楼》时，选择了《高山流水》的古筝片断让学生配乐朗读，夕阳西下的点点余晖，黄河东去的磅礴气势，随着音乐的起伏，一览无疑。

多媒体课件可以让学生从视觉上尽快进入古诗，活跃学生的思维，更好地理解诗句内容，教《暮江吟》时，在学生理解古诗的内容后，播放视频动画：傍晚，夕阳西斜，橘红色的光辉洒向江面，把碧绿的江水染红了一半;夜幕降临，漆黑的空中升起一弯新月，草尖上的露珠犹如颗颗晶莹的珍珠。学生一边欣赏精美的画面，一边在轻柔的乐曲中有感情地诵读诗歌。音乐的渲染、画面的感知使学生融入到诗情中，使学生的心与诗人的心碰撞，产生了情感的共鸣，自然而然地体会到诗人的那份安闲与自在。

4 在体验中创造美

新课标指出：“语文课程应该是开放而有活力的。”恰到好处的拓展延伸能使学生由“乐学”到“活学”再到达“会学”的境界，使我们的课堂教学闪现出智慧的火花和生命的活力。古诗教学亦是如此，在学生亲身体验的基础上，通过一些课外拓展，必能让沉寂已久的古诗教学在丰饶的土地里抽长新芽，重焕生命之光彩。

4.1 开展古诗班会

随着小学阶段古诗地位的不断提高，和古诗教学的不断深化，古诗教学不仅仅限定于课堂的传授，教师还应大力开展古诗词的综合实践学习活动，探索其途径、方法、规律等。在活动中拓展学生学习古诗的空间，提高学生的文化素养，培养学生的综合实践能力的目的。

4.2 创建班级诗本

学生在诵读古诗的过程中，通过体验性学习，已经得到了自己独特的美的感受，这时让学生自己学着创作，必有另一番风味。

相对于小学生来说，古诗显得生涩，而儿童的语言具有诗性逻辑，如让学生把古诗改写成他们自己的语言，便平添了几许童趣。如一首《江南春》在孩子的笔下诗意盎然：

我觉得那时候肯定很美，绿树红花、千山万水，漂亮极了。

树林里隐隐约约传来了莺的叫声，绿树红花相互掩映，在依山伴水的村镇里，有个酒家的酒幌子在风中飘动，好象燕子在飞舞。南朝的佛教和佛寺很盛行，佛寺楼台在烟雨中若隐若现。看了这些景物，可以让人神清气爽，要是我的话，我会忘掉所有烦恼。

春天真是美极了，我爱这美丽的江南的春天！

把学生与诗人的对话、对诗词文本的独特解读，经由教师整理学生参与设计，创建出班级诗本，在教师与学生有关诗词的互动再次转换成诗本的形式，以达到诗人、诗歌、学生以及教师之间的生命传达与体验的同时，更能提高学生学习的兴趣，产生成就感，进而真正爱上语文。

体验是学生与文本最直接的接触，只有体验，才能让学生“身如其境”;只有体验，才能让学生与文本进行零距离的交流;也只有体验，才能创造出独特的美。体验在古诗教学中的实施，也彻底改变了古诗教学“重理性积累，轻感性体验”的一面，重新构建起“注重情感体验和感性思维训练”的语文课堂教学观念。“我醉君复乐，陶然共忘机”，体验性教学之光照耀孩子的心灵，让每一个学生徜徉在诗意的古诗王国，让每一个学生的生命因古诗而精彩，因体验而美丽。也正因为儿童的接受与创造，古诗教学拾回了诗情画意的美，寻回了独属于它的灵动，展现出生气勃勃的春机。

参考文献

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[4] 张敏.请把美丽还给古诗词[J].语文教学论坛.2004（13）.endprint