孔令环

摘要：梁启超和胡适是杜诗学由传统向现代转型中的关键人物。他们以现代的学术眼光、文学观念、审美情趣来观照杜诗，从不同的角度突破了传统杜诗学的研究框架，开启了杜诗学由传统走向现代的转型之路。其贡献主要表现在三个方面：一是新的杜诗学宗旨的确立；二是新的杜诗评价标准体系的建构；三是新的学术原则、文学观念与批评方法的引进。

关键词：梁启超；胡适；杜诗学；现代转型

中图分类号：I206文献标识码：A文章编号：1003-0751（2014）11-0157-03

一、新的杜诗学宗旨的确立

传统杜诗学的主流是将杜甫作为学诗的最高典范，以能接近或达到杜甫诗歌的境界为最高目标，是向后看的。严羽云：“诗之极致有一，曰入神。诗而入神，至矣，尽矣，蔑以加矣！惟李杜得之。他人得之盖寡也。”①李梦阳云：“作诗必须学杜，诗至杜子美，如至圆不能加规，至方不能加矩矣。”②可以说是绝大多数诗人的共识。现代学者钱钟书对于中国古代“诗尊子美”的现象深有体会，认为“旧诗的‘正宗、‘正统以杜甫为代表。”③自宋代以黄庭坚为首的江西诗派将杜甫作为宗师以来，学杜者代不乏人，到了清代，宋诗派以及后来的江西诗派，都秉承江西诗派余绪，以杜甫为宗，大多数诗人以能模拟得最接近杜甫为能事，造成顽固的拟古之风，且有愈演愈烈之势，不利于诗歌的创新与发展。

文学革命初期，由于诗歌在中国古代文学中占据中心地位且成就辉煌而成为最难攻克的文体。新旧文学阵营曾就诗歌是否能用白话文体这一问题展开过激烈讨论，胡适作为中心人物更是深有体会。……